Неонацисты в германии


Неонацизм - это... Что такое Неонацизм?

Неонаци́зм (др.-греч. νέος — новый, нацизм) — общее название идеологии политических или общественных движений, возникших после Второй мировой войны, исповедующих национал-социалистические или близкие к ним взгляды либо объявляющих себя последователями Национал-социалистической немецкой рабочей партии (NSDAP).[1][2][3][4][5][6][7][8]

Неонацизм заимствует элементы от нацистской доктрины, в том числе шовинизм, фашизм, расизм, ксенофобию, гомофобию и антисемитизм. Отрицание Холокоста является его характерной чертой, так же как, например, использование нацистской символики и воспевание Адольфа Гитлера. Это связано с подъемом белого национализма и движений НС-скинхедов во многих странах мира.

В некоторых европейских и латиноамериканских странах приняты законы, запрещающие публичное высказывание пронацистских, расистских, антисемитских и антигомосексуальных взглядов. Использование нацистской символики законодательно запрещено в странах Европы в целях борьбы с неонацизмом.

Отличия новых течений от исходного национал-социализма

Распространение неонацизма

В странах, где в период Второй мировой войны существовали национал-социалистические и фашистские движения (например НСДАП в Германии, Усташи в Хорватии, Скрещенные стрелы в Венгрии и др.), современные неонацистские организации считают себя их преемниками.

Лозунги и символика

Многие неонацисты используют символику в виде Кельтского, Мальтийского креста или свастики.

Зиг хайль!

«Зиг хайль!» (нем. Sieg Heil! — «Да здравствует победа!» или «Слава победе!») — лозунг, употреблявшийся на собраниях и митингах Национал-социалистической немецкой рабочей партии. Сопровождался приветственным жестом, совершаемым поднятой прямой правой рукой, с раскрытой ладонью. Адольф Гитлер и другие вожди партии чаще всего повторяли эти слова в конце своих речей трижды: «Зиг… Хайль! Зиг… Хайль! Зиг… Хайль!», что запечатлено в «Триумфе воли» и других документальных источниках.

В настоящее время это приветствие активно используется неонацистами, в связи с чем оно запрещено законом в Германии и, фактически, попадает под общие запрещения «оскорбительных» выступлений в ряде других стран.

Также от неонацистов можно иногда услышать (или прочитать) приветствие «Heil Hitler!» (в цифровом варианте — 88). Как вариант — 14/88.

Рахова

Основная статья: Рахова

RaHoWa — сокращение от англ. racial holy war (Священная расовая война), которая, по мнению ультраправых, должна разразиться между расами планеты. Это будет попытка евреев получить мировое господство, которая перерастёт в войну мирового масштаба.

14/88

Основная статья: 14/88

Число 14 означает четырнадцать слов неонацистского идеолога Дэвида Лэйна: «We must secure the existence of our people and a future for White children» (в переводе с английского, «Мы должны защитить само существование нашего народа и будущее для белых детей»). Также возможно что это числовая аббревиатура. 14 Законов Арийской этики.

Число 88 предположительно является закодированным приветствием «Heil Hitler!» («Хайль Гитлер!»), поскольку буква «H» стоит в латинском алфавите восьмой, и в то же время означает 88 заповедей Дэвида Лэйна.

Отношение неонацистов к гомосексуалам

Многие организации неонацистов, ориентируясь на параграф 175 законодательства Третьего рейха образца 1935 года, выступают против гомосексуалов[9]. В то же время британский журналист и открытый гей Иоганн Хари в одной из своих статей[10] отмечает, что несмотря на то что нацисты уничтожили в концлагерях тысячи гомосексуалов, некоторые скрытые гомосексуалы были лидерами европейских неонацистских организаций. Хари утверждает, что это относится к руководителю австрийской Партии свободы Йоргу Хайдеру, послевоенному лидеру французских фашистов Эдуару Пфайфферу, лидеру неонацистского движения в Германии 1970-е Михаэлю Кюнену. Хари объясняет желание некоторых гомосексуалов вступить в неонацистские организации стремлением компенсировать гомосексуальность гипермаскулинностью, верой в превосходство гомосексуалов над обычными людьми, влиянием ряда популярных в порноиндустрии ролевых моделей. Как показывает пример Михаэля Кюнена, разоблачение гомосексуальных наклонностей в среде неонацистов как правило ведёт к остракизму со стороны бывших соратников.[11]

Законность

Приговором Нюрнбергского трибунала, лёгшим в основу Устава ООН и законодательства многих современных государств, распространение национал-социалистической идеологии и символики (в том числе, свастики) признано противозаконным.

В России пропаганда и публичное демонстрирование нацистской атрибутики или символики признаётся одной из форм экстремистской деятельности (согласно п. 1 ст. 1 Федерального закона от 25.07.2002 г. № 114-ФЗ «О противодействии экстремистской деятельности»), влекущей ответственность в соответствии со ст. 20.3 КоАП РФ.

Организации, объявившие себя последователями национал-социализма

В России

Соединенные Штаты Америки

Существует множество небольших неонацистских групп в Соединенных Штатах Америки. В качестве раннего примера такой идеологической тенденции можно привести образование в 1924 году Свободного Общества Тевтонии.

См. также

Ссылки

Примечания

  1. ↑ Lee McGowan The Radical Right in Germany: 1870 to the Present. — Pearson Education, 2002. — P. 9, 178. — ISBN 0582291933
  2. ↑ Brigitte Bailer-Galanda; Wolfgang Neugebauer Right-Wing Extremism in Austria: History, Organisations, Ideology. — «Right-wing extremism can be equated neither with National Socialism nor with neo-Fascism or neo-Nazism. Neo-Nazism, a legal term, is understood as the attempt to propagate, in direct defiance of the law (Verbotsgesetz), Nazi ideology or measures such as the denial, playing-down, approval or justification of Nazi mass murder, especially the Holocaust.»
  3. ↑ Martin Frost Neo Nazism. — «The term neo-Nazism refers to any social or political movement seeking to revive National Socialism or a form of Fascism, and which postdates the Second World War. Often, especially internationally, those who are part of such movements do not use the term to describe themselves.»  Архивировано из первоисточника 9 февраля 2012.
  4. ↑ Lee, Martin A. 1997. The Beast Reawakens. Boston: Little, Brown and Co, pp. 85-118, 214—234, 277—281, 287—330, 333—378. On Volk concept, " and a discussion of ethnonationalist integralism, see pp. 215—218
  5. ↑ Peter Vogelsang & Brian B. M. Larsen Neo-Nazism. The Danish Center for Holocaust and Genocide Studies (2002). — «Neo-Nazism is the name for a modern offshoot of Nazism. It is a radically right-wing ideology, whose main characteristics are extreme nationalism and violent xenophobia. Neo-Nazism is, as the word suggests, a modern version of Nazism. In general, it is an incoherent right-extremist ideology, which is characterised by ‘borrowing’ many of the elements that constituted traditional Nazism.»  Архивировано из первоисточника 9 февраля 2012. Проверено 8 декабря 2007.
  6. ↑ Ondřej Cakl & Klára Kalibová Neo-Nazism. Faculty of Humanities at Charles University in Prague, Department of Civil Society Studies (2002). — «Neo-Nazism: An ideology which draws upon the legacy of the Nazi Third Reich, the main pillars of which are an admiration for Adolf Hitler, aggressive nationalism (“nothing but the nation”), and hatred of Jews, foreigners, ethnic minorities, homosexuals and everyone who is different in some way.»  Архивировано из первоисточника 9 февраля 2012. Проверено 8 декабря 2007.
  7. ↑ Dawidowicz, Lucy The War Against The Jews, 1933–1945. — New York: Bantam Books, 1986. — P. Шаблон:Page number. — ISBN 055334532X
  8. ↑ Benz, Wolfgang Dimension des Volksmords: Die Zahl der Jüdischen Opfer des Nationalsozialismus. — München: Deutscher Taschenbuch Verlag, 1991. — P. Шаблон:Page number. — ISBN 3423046902
  9. ↑ CzechKid : Neo-Nazism
  10. ↑ Johann Hari. The strange, unexplored overlap between homosexuality and fascism
  11. ↑ Bernd-Ulrich Hergemöller: Mann für Mann — Ein biographisches Lexikon, Suhrkamp Taschenbuch, Hamburg 2001, ISBN 3-518-39766-4

dic.academic.ru

это... Украинские неонацисты. Русские неонацисты

Как далеко может зайти человек, на что он готов ради своих идеалов? Мировая история знает много примеров человеческой жестокости во имя единой цели. Может ли современное общество отразить агрессию и что угрожает нашему мирному завтра?

Искусство управлять

Свобода человека – понятие относительное. Большинство из нас вправе выбирать свою судьбу, окружение, род деятельности, но одно остается неизменным – мы все находимся в подчинении, кто-то в большей, кто-то в меньшей степени. Мы зависимы от начальства, от родных, семьи, детей, от Бога. Так было испокон веков. Так будет всегда. Власть, как один из инстинктов, находится в глубинах подсознания каждого человека. Жизненные обстоятельства могут в той или иной степени извлечь эти инстинкты, делая нас уязвимыми. Однако не каждый обладает способностью властвовать. Ведь что такое власть? Это, прежде всего, сила духа, воля и дар убеждения. Для того чтобы управлять, нужно уметь увлечь, нужно сказать так, чтобы за тобой пошли. Такие люди, как правило, довольно опасны для общества, ибо совершенно неизвестно, какие цели они могут преследовать и на какие жертвы готовы пойти для их достижения.Ярчайшим примером в истории человечества навсегда останется Адольф Гитлер. Именно его сверхспособности полностью изменили не только географическую карту мира, но и весь ход истории.

Идеология нацизма

Именно Гитлеру современная философия обязана появлением такого течения, как нацизм. Чистота нации, антисемитизм и ксенофобия, шовинизм и гомофобия – это лишь несколько черт, характеризующих нацистское движение. Нацизм – это тоталитарная форма правления, подразумевающая одну веру, одного вождя, одно государство и одну нацию. Несмотря на официальный запрет, нацизм продолжает свое существование даже спустя многие десятилетия после смерти своего идейного лидера.

Современный нацизм носит то же название, правда, с приставкой нео-, и имеет немного другую идеологию. Основной идеей современных неонацистов по-прежнему является борьба за чистоту расы. В связи с этим растет расовая ненависть и дискриминация по национальному признаку. Современный неонацист - это не только молодой бритоголовый юноша, выкрикивающий оскорбительные лозунги в адрес представителей различных национальностей и религиозных концессий. Многие партии, именующие себя ультраправыми, праворадикальными, представляют интересы неонацистов в парламентах многих государств. И не только в Европе, а практически по всему миру.

Родина неонацизма

Несмотря на то что со времени окончания Второй мировой Войны прошло почти 70 лет, современная Германия до сих пор стыдится того, что именно она стала колыбелью мирового зла. Этот факт во многом стал причиной неприятия немцами неонацистских идеологий. Конечно же, нельзя отрицать тот факт, что в Германии существуют праворадикальные партии, однако они имеют поддержку в основном у молодежи восточной части страны.

Неонацисты в Германии и их деятельность постоянно находятся под пристальным наблюдением не только полиции, но и рядовых граждан. Государство же на законодательном уровне борется с проявлениями нацизма, запрещая ультраправые партии и нацистскую символику. Но, невзирая на запреты, нацистская литература, видео- и аудиоматериалы продолжают просачиваться через границы, привлекая в ряды нацистов новые свежие силы.

А как у нас?

Невзирая на тот ужас, который довелось пережить нашим соотечественникам во время войны, неонацизм расцветает и на просторах Восточной Европы, и на постсоветском пространстве. Неонацисты в России стали появляться практически сразу после распада Союза, когда хлынул поток иммигрантов из стран ближнего зарубежья. Идея о «Русском единстве», так же, как и лозунг «Россия для русских», стали основным двигателем неонацистского движения в России. В Словакии, например, активисты праворадикальной партии периодически совершают нападения на цыган, а в Литве и Эстонии неонацистские организации пользуются покровительством власти. Действия литовских неонацистов направлены на дискриминацию российского народа и коммунистической партии. Но, пожалуй, самым крайним появление неонацизма оказалось в Украине. Украинские неонацисты выступают не только против России и ее граждан, они пытаются запретить русский язык, который, кстати говоря, является родным для более чем 20 миллионов украинцев.

Непростые 90-е

Именно 90-е стали началом бурного развития неонацизма в странах бывшего СССР. Связано это в первую очередь с падением коммунистических идеалов. Все ценности, которые были привычны для простого советского человека, вдруг исчезли, оставив взамен зачатки новой, европейской цивилизации, принять которые большинство граждан оказались не готовы. Не последнюю роль в становлении современной молодежи 90-х сыграл финансовый кризис, когда семья, призванная стоять на страже моральных принципов и растить подрастающее поколение в духе всеобщей любви и гармонии, бросала все силы на добычу хлеба насущного. Дети же, оставшись без присмотра, бросались во все тяжкие, включая и молодежные течения. Для многих подростков того времени неонацизм, неонацист - это путь к чистоте и справедливости. Это единственная возможность заявить о себе и чего-то достичь. Многие искали элементарного внимания и уважения и, безусловно, находили его у таких же разочарованных и испуганных подростков.

В 1992 году в Москве появилась организация скинхедов. В ее состав входили молодые бритоголовые люди от 13 до 19 лет. Их деятельность была направлена в основном на борьбу с «цветными». Наиболее опасными скинхеды были для студентов из африканских стран, Вьетнама, Китая и Кореи. Однако уже в 1994 году в «группу риска» попали все выходцы из Грузии, Армении, Азербайджана. Связано это было с первой Чеченской кампанией. К концу 90-х ряды неонацистов пополнили солдаты, служившие в Чечне, движение становится более заметным, а действия радикалов - более жестокими. О преступлениях против представителей других национальностей свидетельствуют факты, которые публикуют сами неонацисты – фото и видео, аудиоматериалы. Все это становится доказательной базой во время громких судебных процессов.

«Свобода»

Дальше всего пошли неонацисты Украины. Самая радикально настроенная партия, действующая в Украине – ВО «Свобода». Начиная свою деятельность на Западной Украине, «Свобода» постепенно сместилась в центр, заняв ведущие позиции в украинской политике. Лидер «Свободы» Олег Тягнибок выдвигал свою кандидатуру на пост главы государства во время внеочередной избирательной кампании. Партия «Свобода» прочно укрепила свои позиции среди населения центральной и северной части Украины. Лидеры радикальных политических течений занимают руководящие посты в украинском парламенте. Естественно, это не может не отражаться на внешнеполитическом курсе страны. Результатом работы ультраправых сил является празднование 100-летия со дня рождения Степана Бандеры, являвшегося главным пособником фашистов на Украине во время Великой Отечественной Войны. Реабилитация воинов Украинской Повстанческой Армии и проведение конкурсов с символикой УПА более чем красноречиво говорят об истинном положении дел. Украинский неонацист - это среднестатистический украинец, ненавидящий все, что хотя бы косвенно напоминает о России.

Проявления неонацизма в России

В последние годы это движение в России приобретает национальный масштаб. Неонацисты России - это не только граждане, имеющие зрелую гражданскую позицию, но и деятели искусства. Кроме того, направление деятельности неонацистских организаций постепенно расширяется. Если в 90-е оно ограничивалось хулиганскими нападениями на представителей других рас, то сегодня можно говорить об угрозе терроризма. Ежегодно количество людей, погибших в России от рук радикалов, увеличивается на 30%. Но страшно другое. Соцопросы среди населения показывают, что признаки расовой нетерпимости наблюдаются у 60 % респондентов. Получается, больше половины обычных граждан России поддерживают идеи неонацистов.

Современный неонацист - это умелое оружие в руках опытных политиков, оппозиционных к власти. Игра на патриотических чувствах помогает реализовывать политические амбиции, достигать целей. Праворадикальные партийные лидеры, стремящиеся в большую политику, настроены создать единую партию, которая смогла бы, по их мнению, очистить Россию.

Русские патриоты

Молодежные праворадикальные организации в современной России имеют ряд особенностей, по которым можно отличить неонацистскую организацию от леворадикальных или провластных. Праворадикальные группировки не могут существовать вне политической системы. Их деятельность руководится и спонсируется политиками, оппозиционными к нынешней власти, и является ее альтернативой. Запрещать деятельность таких организаций и партий не имеет смысла. Вряд ли найдется хотя бы один политик, способный искоренить неонацизм. Сам же запрет только укрепит позиции радикалов, сделав мирный диалог и контроль над ними невозможными. Праворадикальные молодежные течения имеют негативное отношение к западной поп-культуре и европейскому образу жизни. Взамен запрещенного творчества западных коллективов и исполнителей создаются собственные музыкальные течения, доступ к которым строго ограничен. Русские неонацисты во главу своей деятельности ставят вопросы этноса Удовлетворение потребностей доминирующей на территории России расы, а именно русских, является первостепенной задачей.

Выводы

Российские социологи и психологи вплотную подошли к проблеме распространения неонацизма среди молодежи. Было проведено несколько опросов и социологических экспериментов, результаты которых позволили определить механизмы, контролирующие деятельность радикально настроенной молодежи. Кстати, среди респондентов-девушек большинство склонно к консерватизму. Исследования показали, что в крупных городах радикализм более выражен именно как политическое течение. Это объясняется большим количеством молодежи, имеющей высшее образование и принимающей активное участие в общественной и политической жизни региона и страны.

В российской глубинке, на Дальнем Востоке неонацистская идеология часто заменяется обычным экстремизмом. Как показало исследование, на мышление молодых людей большое влияние оказывает социальная незащищенность, неустойчивость политической системы и финансовая нестабильность. В общем, по стране социологи оценивают уровень развития неонацизма как высокий, однако не критический. У власти есть время, чтобы принять меры.

fb.ru

Неонацизм как модель социализации и воспитания: угроза государственной безопасности

Автор: Геннадий Юрьевич Беляев — кандидат педагогических наук, старший научный сотрудник лаборатории теории воспитания ФГНУ «Институт стратегии и теории образования Российской академии образования».

О публикации: В статье рассматривается проблема вызова идеологии и практики неонацистского молодежного экстремизма общественному воспитанию, его гуманистическим ценностям. Автор анализирует принципиальные причины политического, идеологического и экономического характера, порождающие современный неонацизм как угрозу государственной и общественной безопасности

Опубликовано в альманахе  "Пространство и Время" №1—2(19—20) / 2015.

НЕОНАЦИЗМ КАК МОДЕЛЬ СОЦИАЛИЗАЦИИ И ВОСПИТАНИЯ: УГРОЗА ГОСУДАРСТВЕННОЙ БЕЗОПАСНОСТИ И ГЛОБАЛЬНЫЙ ВЫЗОВ ГУМАНИСТИЧЕСКИМ ОБРАЗОВАТЕЛЬНЫМ СИСТЕМАМ В 1933 г. Гитлер так изложил свою программу тотальной фашизации германской молодежи: «Мне уже принадлежит твой ребенок. Народ живет вечно. Кто ты? Ты ничто. Твой народ — всё! Ты уйдешь. Но твои потомки уже находятся в новом лагере. И в ближайшем будущем они будут видеть только это новое общество»[1]. Молодежь заплатила за эту программу — и миллионами своих жизней, и миллионами жизней людей, загубленных этой молодежью.

ПРОДУКТ «ДЕМОКРАТИЧЕСКИХ» ТЕХНОЛОГИЙ

Педагогам брошен открытый вызов. Долгие годы педагоги России и Украины старались не замечать явления, постепенно назревающего, очевидного и, на первый взгляд, для нашего общества невероятного. В 2012 г., по данным Международного правозащитного движения «Мир без нацизма»[2], ведущего «Рейтинг неонацистской угрозы» в Европе, России и других странах СНГ на основе мониторинга группы показателей (законодательство; героизация национал-социализма — фашизма — и его пособников; массовые выступления неонацистов; разжигание межнациональной вражды, расистские нападения, насилие, террор; неонацистские группировки и партии; преследование ветеранов и антифашистов), критический уровень угрозы был отмечен в Литве (75 баллов), высокий определялся для Украины (65 баллов), Молдовы и Эстонии (по 45 баллов). Для России и Германии уровень неонацистской угрозы был оценен соответственно в 35 и 30 баллов[3].

Общая численность нацистских группировок России и Украины ежегодно увеличивается на тысячи молодых людей. Сегодня это реальная угроза государственной и общественной безопасности России. Это и неприкрытый вызов всей системе общественного воспитания, ее традиции, теории и практике. Более того, неонацизм является глобальным вызовом для гуманитарных ценностей всемирного образования. Неонацизм сегодня принял такие внешние формы мимикрии, настолько активно и прагматично функционирует в рамках «нового мирового порядка», что глобальные гуманистические образовательные системы фактически утратили по отношению к нему иммунитет, казалось бы, навсегда приобретенный в 1945 г. Современные неолиберальные дирижеры однополярного мира широко используют выращенные спецслужбами ультранационалистические организации, будь то «Аль-Каида», албанские головорезы Косово и Боснии, хорватские усташи, преемники легионеров СС Эстонии и Латвии или наследники Бандеры.

В 2013–2014 гг. в Западной Украине и Кишиневе день 9 мая официально объявлен днем национального траура[4]. Аберрация смыслов истории налицо. Каждый год через «музей тоталитаризма (советская оккупация, голодомор)» в Киеве пропускаются тысячи школьников[5]. Каково будет школе и с какой новой моралью из такой школы дети придут в свои семьи, нетрудно представить.

В Центре патриотического воспитания СБУ руководитель Главного следственного управления Василий Вовк провел для киевских школьников экскурсию. (источник)

Умело заложенные с 1991 г. мины политической диверсии взорвались. В контексте многократно исторически апробированного сценария так называемой «оранжевой (контр)революции» (Венгрия-1956, Чехословакия-1968, Польша-1981, Чехословакия, Польша, Румыния-1989, СССР-1991, Украина-2006, Грузия-2008, Киргизия-2009, Молдавия-2012) и на волне срежиссированного ультраправого молодежного радикализма 22 февраля 2014 г. проамериканскими и прозападными общественно-политическими группировками «Евромайдана» в Украине совершен очередной, «типовой», государственный переворот. Выполнен он в лучших приемах идеологической демагогии холодной войны против СССР, в поддержку системных реформ по интеграции Украины в Европейский Союз и НАТО и окончательной десоветизации украинского общества. Невозможно опровергнуть тот факт, что к реальной власти при этом он привел неонацистские политические силы — в первую очередь, партии «Свобода», «Удар», УПА–УНСО — наследников и продолжателей эсэсовского коллаборационизма Бандеры, Мельника, Слипого и Шухевича. Modus operandi этих организаций — лицемерная социальная демагогия, акции устрашения в адрес политических противников[6], антикоммунистическая и русофобская истерия, запугивание официальных должностных лиц, общественные провокации «Спiльной справы» — «Правого сектора» — до мелочей копировали весной 2014 г. ситуацию, сложившуюся в Германии к 30 января 1933 г.. Аналогичный сценарий с использованием литовского «Саюдиса» именно как неонацистской организации в 1990–1991 гг., извративший все ценности и смыслы национального самосознания прибалтийской молодежи, стал 11 января 1991 г. пробой СССР на развал, начало чему было положено в августе-сентябре с последующей Беловежской ликвидацией Союза 7 декабря 1991 г.

В решающий для последующего хода европейской и мировой истории день 30 января 1933 г. рейхспрезидент Гинденбург явочным, по существу, антиконституционным порядком назначил рейхсканцлером Адольфа Гитлера. Штурмовики СА, уже заполнившие к этому моменту все улицы германских городов, тут же развернули вакханалию погромов, политического террора и убийств. В такой атмосфере краха основ конституционного строя Веймарской республики и организованного нацистами поджога рейхстага состоялись выборы 30 марта 1933 г., закрепившие диктатуру НСДАП и личную власть фюрера.

На Украине легитимация правящего режима состоялась в ходе майских президентских выборов 2014 г., по сути, закрепивших позиции проамериканских миллиардеров, опирающихся на ультраправых радикалов, назначенных на ключевые посты силовых структур и ведомств Украины. Незаконные ограничения прав и свобод граждан функционеры «Свободы» обосновывали идеологически: «Если человек был членом КПСС — он не имеет права преподавать в ВУЗе, он даже не имеет права заходить в студенческую аудиторию: такой преподаватель запятнал себя»[7]. Аналогичная риторика функционеров НСДАП весной 1933 г. сопровождала антиконституционный слом всех социальных институтов буржуазно-демократической Веймарской республики.

Идущая при массированной поддержке Запада информационная война — со сносом и осквернением памятников истории и культуры, в том числе мемориалов Великой Отечественной войны, с блокированием вещания телеканалов РФ и убийствами российских журналистов, с разгромом редакций неугодных СМИ — рассчитано на участие маргинализованной молодежи и все больше вовлекает ее в свои ряды. Систематическая дезинформация общества, разжигание межнациональной ненависти, русофобия, десятки человеческих жертв, умноженные сегодня кровью сотен убитых и искалеченных людей среди населения Одессы и Восточной Украины — во всех этих преступных акциях ударной силой является экстремистская молодежь, как по заказу мобилизованная, заново социализированная и обученная национализму подобно штурмовикам СА 1920-х гг. Герои Евромайдана, подростки возраста от 16 лет и старше, без устали восхваляются захватившей политическую власть в стране неонацистской хунтой — как «небесная сотня» мальчиков-героев, как ударная сила новой, очередной «цветной революции» во имя свободы и «кращей доли».

Руководство Европейского Союза (не говоря уже о позиционирующих себя в качестве либеральных российских СМИ) поддерживает прорвавшиеся к власти ультранационалистические организации[8], ориентированные на гражданскую войну, на межнациональную ненависть.

Созерцая выстроенные стройными фалангами и шпалерами военизированные подразделения «Югендфолька», «вождь германской молодежи» отметил: «Какая выправка! Они все как будто вылупились из одного яйца!»[9].

Нюрнберг, 1938 год.

Германия, 1930-е гг. (источник)

Прошло время, — и 2014 г. в итальянском еженедельнике Panorama журналистка А.Маццоне напишет: «Складывается впечатление, что именно на Украине были высижены нацистские «змеиные яйца», породившие эскадроны "цыплят", которые теперь будут распоряжаться вместе с другими противниками Януковича деньгами, поступающими от Европы (11 млрд евро), США (1 млрд долларов) и МВФ (1 млрд долларов).

[http://www.youtube.com/watch?v=V5DQpe032Mo]

[http://www.youtube.com/watch?v=w8YqjAcaLYc]

[http://www.youtube.com/watch?v=cduh7m3mm8o]

Украинские дети – жертвы фашистской пропаганды: украинские активисты-свидомиты «Родына спильноты» провели «сладкую ярмарку» в одной из гимназий Николаева, с целью собрать средства для пошива теплого белья карателям. И все бы ничего (ладно уж закроем глаза на то, что не государство снабжает свою «доблестную» армию, а граждане всей страны), если бы не названия сладостей. Например, булочки назывались «танки на Москву», пирожное «мозги Жириновского», «Сынё-жовти зиркы на Кремли», «солодкий Ляшко на Донбас», но самым громким из названий был безобидный компотик, который мы привыкли пить – «кров росийскых немовлят», с пометкой «безкоштовно», то есть бесплатно. (источник)

Последователи Степана Бандеры, которые сегодня множат ряды «Свободы» — это члены неонацистской украинской партии, за которую в 2012 году проголосовали два миллиона человек. Речь идет о партии, которую сегодня поддерживает премьер Арсений Яценюк, умело разместивший своих людей на ключевые посты во временном правительстве... Неонацисты из партии «Свобода» представлены в правительстве вице-премьером Александром Сычом и четырьмя министрами — обороны, окружающей среды, сельского хозяйства и народного образования»[10].

Что представляет собой А.Яценюк, европейцы уже начали понимать[11]. Упомянутый же А.Маццоне вице-премьер Украины по социальным вопросам Александр Сыч — что характерно, выпускник Ивано-Франковского педагогического института имени Василия Стефаника по специальности «историк» — в своем выступлении в Раде 4 февраля 2014 г. заявил, что «фашистская диктатура — лучший способ управлять страной»[12]. Должность министра по делам молодежи и спорта в правительстве Украины занимает сегодня представитель неонацистской УПА–УНСО Дмитрий Булатов. Какое при таком правительстве образование на Украине — очевидно.

Но что же Запад? По существу, педагоги Европы столкнулись с гуманитарной катастрофой гуманистических ценностей западной цивилизации. Про фашизацию политического режима Украины они хотя и слышали (и даже могли прочесть[13]), но довлеющие стереотипы «антироссийской демократии» оказались сильнее здравого смысла и разумного политического эгоизма. Впрочем, Европе не привыкать: 1 апреля 1940 г. «Юнкерсы» Люфтваффе бомбили Белград — 1 апреля 1999 г. Белград бомбили «Боинги» и «Стелсы», но Европа и этого не услышала, хотя и признала впоследствии устами г-жи Меркель, а затем и прочих европейских политиков[14], банкротство поликультурного воспитания и толерантности, дающей возможность процветать своей полной противоположности — неонацизму и терроризму.

В стремлении «разгосударствить» Россию и получить доступ к её человеческим и минеральным ресурсам Запад готов «не заметить» приверженность нынешней украинской власти идеалам Бандеры и Гиммлера, — но именно молодые поклонники неонацизма представляют псевдореволюцию «новой» Украины, причем точно в том же духе, как Рём твердил о национальной революции, а Гитлер — о национальной реконструкции. Мечтой Бандеры была антисоветская и антирусская «незалежность» Украины в политическом фарватере идеологических установок и требований Третьего рейха. Сами того не подозревая, «оранжевые» дети разноцветных революций реализуют «коричневую» программу Гитлера: «Я освобождаю людей от отягчающих ограничений разума, от грязных и унижающих самоотравлений химерами именуемыми совестью и личной независимостью, которыми могут пользоваться лишь немногие... Более сильное поколение отсеет слабых, жизненная энергия разрушит нелепые связи так называемой гуманности между индивидуумами и откроет путь естественному гуманизму, который, уничтожая слабых, освобождает место для сильных...»[15].

Суть именно в этом. Обесчещено само понятие демократической революции. Дети Майдана снова (в который уж раз после Белграда, Багдада, Бишкека, Каира и Триполи) жестоко обмануты. За сверхприбыли клуба миллиардеров от торговли Родиной, за отравленную землю сполна расплатится поколение «next». Но оно пока об этом не знает, ему пообещали сладкую жизнь в Еврозоне и уверили в необходимости защищаться от «агрессивного русского экспансионизма».

Пример прошлого поучителен только для того, кто способен учиться на горьких уроках истории. Сегодня «плывет» само определение нацизма, под которым даже педагоги склонны понимать все, что угодно, но не его истинную природу. А она неизменно такова: «Фашизм — это открытая террористическая диктатура наиболее реакционных, наиболее шовинистических, наиболее империалистических элементов финансового капитала. Фашизм — это не надклассовая власть и не власть мелкой буржуазии или люмпен-пролетариата над финансовым капиталом. Фашизм — это власть самого финансового капитала»[16]. Определение, данное Г.Димитровым в резолюции XIII пленума ИККИ и повторенное на VII Конгрессе Коминтерна, сохраняет свою силу. Ничего общего с «социализмом» у нацизма не было и нет. На действительный вызов социализма рабочего класса напуганная реакционная олигархия ответила идеологической провокацией национал-социализма, призванного уничтожить социалистические идеалы в умах нового поколения, перевоспитать и зомбировать молодежь в духе расизма и агрессивного фундаментализма. Назовем суть нацистской модели социального, точнее, диссоциального воспитания.

Общеизвестно, что «Гитлерюгенд» воспитывали первоклассные педагоги прусско-кайзеровской школы авторитарного послушания и традиционной германской дисциплины. В свое время Отто фон Бисмарк отводил скромному школьному учителю основную роль объединителя политически раздробленной и экономически приниженной Германии девятнадцатого века. Действительно, в XIX в. германская школа активно работала над пробуждением общенемецкого национального сознания, над воспитанием патриотизма и трудолюбия нового поколения. В дальнейшем, с образованием «державы Гогенцоллернов» педагоги националистической, кайзеровской, а затем и нацистской программы массового воспитания молодежи узурпировали и патриотизм, и романтические идеалы семейных уз, и «народность» крови и почвы, и систему воспитательной работы с молодежью через массовые детско-юношеские организации. Любая нацистская социализация паразитирует на чужих и даже мировоззренчески чуждых нацизму социальных институтах и культурно-идеологических ресурсах.

Подлогом эксплуатировалась идея социализма, не имеющая ничего общего с фашистскими представлениями о народном благе избранной нации. Но фашизм виден сразу и целиком, он везде един — принцип фюрерства снизу доверху, от бевербера и шарфюрера до рейхсфюрера и фюрера — вот главный организационно-идеологический стержень любого нацизма — германского, итальянского, хорватского, румынского, японского, литовского, эстонского, американского (Ку-клукс-клан), украинского, русского. В «новой Германии периода национальной реконструкции» (так НСДАП объясняла массам легитимность своего нахождения во власти), по утверждению Гитлера, воспитательную школу трудовой армии должна была пройти вся страна — все немецкое, «истинно арийское» население Третьего рейха, вся германская молодежь, якобы «отныне не знающая ни кастовых, ни классовых различий», но пройти такую школу можно было единственным способом, а именно — в рядах военизированного Трудового фронта, готовившего новое пушечное мясо для Круппа, Шпеера и Шахта. Политический крах буржуазной демократии дал воспитательную программу нацизма — могильщика «красной опасности». Именно такую классовую ложь «коричневого социализма» в форматах оранжевых «революций» сегодня разыгрывают на большой доске геополитики группировки-клики политических элит мировой транснациональной олигархии. Без подобной финансовой подпитки неонацизм никогда не смог бы развернуться так, как это происходит в наши дни.

В Российской Федерации ультраправая идеология по своему влиянию на молодежь наиболее весомо представлена ВОПД РНЕ (Русское национальное единство), Национально-патриотическим Фронтом «Память», Союзом русского народа (возрожден с 2005 г.), движением (черных) скинхедов.

«Русское Национальное Единство» (РНЕ) (источник)

Примыкает к ним и Движение против нелегальной иммиграции (ДПНИ). В последнее время свое влияние на подростков и молодежь активизировали и клерикально-монархические союзы — последыши крайне правой, погромной идеологии новоявленных подражателей «Союза Михаила Архангела» (Союз православных хоругвеносцев, Опричный двор). В Казани оживились правонационалистические национал-исламистские течения в духе диссидентов-салафитов, действующих так же, как ваххабиты в Чечне и Дагестане в 1994–2009 гг.

На Украине это Нордический альянс, Всеукраинское объединение «Свобода» — наследники УПА–УНСО. Это наци-скинхеды как общественно-политическое молодежное движение, опирающееся на ФК «Карпаты» и т.п. полувоенно-спортивные базы и фан-клубы с культом памяти Гитлера («20 апреля»). Сегодня это национал-исторические клубы, околоспортивные фан-клубы или землячества «Галичина», «Эстония», «Lietuva», «Кавказ», активно, особенно на Северном Кавказе, нелегально вербующие в свои ряды учащуюся молодежь и подростков (Имамат Кавказ).

Эстонские неонацисты (источник 1 и 2)

Фанаты с нацистским флагом во время футбольного матча Украинской Лиги чемпионов в Киеве 19 апреля 2007 г. между киевским «Динамо» и львовскими «Карпатами». Фото ©AP

[https://www.youtube.com/watch?v=VHepNz-njdY]

Львов, 2013 г.

Сегодня, анализируя события в Киеве, следует говорить о прямой, непосредственной угрозе общественной безопасности — о фашизме в новых исторических «упаковках».

Напомним, что национал-легионеры Общих СС и национальных зондеркоманд[17] (карательных полицейских спецподразделений Востока) были, по существу, вспомогательными полицейскими силами, или ШуМа.

Эти службы получали приказы непосредственно от Гиммлера через высших руководителей СС и полиции. Их «боевой путь» карателей пропитан кровью сотен тысяч советских людей — святых мучеников оккупационного режима. На проклятой богом и людьми гнилой совести бандеровцев — жертвы Волыни и Бабьего Яра, сожженные заживо и замученные жители белорусских сел и городов (Хатынь и др.), десятки тысяч расстрелянных красноармейцев, партийных и советских активистов, русских, еврейских и польских узников концлагерей. А в современном обществе оранжевый цвет бархатной прозападной псевдореволюции и популистского майдана сливается с ультраправым национал-радикализмом коричневой тональности, который именно в таком варианте сейчас пытается распространить свое влияние на среднюю школу как основной институт социализации и воспитания молодежи в СНГ. На Украине, по крайней мере, на Западной Украине, такой захват стал уже свершившимся фактом.

Украинские ультра-националисты в честь 70-летия основания дивизии войск СС «Галичина» маршируют по центру Львова, Украина, 28 апреля 2013 года. Фото: YURIY DYACHYSHYN/AFP/Getty Images (источник)

Украинский добровольческий батальон "Азов", воюющий на Донбассе (источник 1, 2)

И последнее к тому замечание. Тягнибок и Ярош озвучили (не без ведома президента Порошенко) план по созданию массовой «патриотической партии» Украины — Украинской национальной ассамблеи. Но если на манер Германии 1932 г. и Украины 2013–2014 гг. сговор политически ангажированных миллиардеров произойдет в России — и ставка будет сделана точно так же на слияние всех ультраправых группировок под знаменем антисоветско-монархофундаменталистского «патриотизма» в одну массовую партию или движение? А флеш-мобы мобилизуют уже «перевоспитанную» «Русским маршем» энергичную молодежь на «Мосмайдан-2017»? Сможет ли тогда вся вместе взятая современная правящая политическая элита России удержать страну от неонацистского государственного переворота, который будет выполнен под видом полной и окончательной десоветизации геополитического пространства России?

КОРЕННЫЕ ПРИЧИНЫ СОВРЕМЕННОЙ МОЛОДЕЖНОЙ ФАШИЗОФРЕНИИ

Еще плодоносить способно чрево, которое выносило гада. (Б.Брехт)

Почему все это стало возможным?

Проанализируем истоки и корни этой акультурной аберрации истории как симптома разрыва поколений и раскола общества на уровне непосредственной угрозы государственной и общественной безопасности. Для государств бывшего СССР решающая причина — социально-политическая катастрофа 1991 г., прекратившая существование СССР и фактически обанкротившая бывшие союзные республики — ныне члены СНГ. Реальной она стала именно в результате тотального политического саморазоружения и идеологического предательства руководства СССР, как объективно, так и субъективно подготовившего во второй половине 1980-х гг. Советский Союз к полномасштабной реализации диверсионного политического сценария «контролируемого хаоса». Это не вымысел и отнюдь не очередная идеологически окрашенная ссылка на пресловутую «теорию заговора», которую как «дремучую дикость» патриотов так любят высмеивать неолибералы. Вопреки расхожему мифу, Советский Союз был выведен из строя и ликвидирован отнюдь не в интересах ускорения и перестройки и, тем более, демократизации общества, а совсем по другим основаниям — как опасный экономический конкурент.

Не на излете якобы застойного строя была проведена эта ликвидация, а на взлете уже подготовленных, но не реализованных принципиально новых и нестандартных ответов на острейшие технологические вызовы конца двадцатого века (и не только в сфере обороны и гонки вооружений). Судьба комплекса «Буран» — свидетельство тому.

По словам ответственных сотрудников Госдепартамента США и кадровых офицеров ЦРУ, «за последние 60 лет правительство США попыталось организовать государственные перевороты в 50 странах, и более чем в половине случаев ему это удалось» (В.Блам, бывший сотрудник Госдепартамента)[18]. «У крушения СССР и Варшавского блока было много внутренних причин, но ЦРУ годами выращивало внутренние движения для подрыва соцблока. Нестабильность, которую они создали в 90-е годы, США использовали для окружения России военными базами, потому они понимают: Россия — это по-прежнему единственная страна, которая может уничтожить США... В 90-х Россию заставили пройти через все круги ада. Рецепт был тот же, что в Латинской Америке — разрушить экономику, здравоохранение, образование, само государство. Их целью были только природные ресурсы. Это была гигантская спланированная операция...» (Ф.Эйджи, офицер ЦРУ в 1957–1968 г.)[19], которая, однако, с ликвидацией СССР не закончилась. В рамках долгосрочной стратегии скрытого действия (официальное название «Covert action») на очереди стоят новые серии социально-политических дестабилизаций в Белоруссии, Украине, РФ, Казахстане, отрепетированных в «цветочных революциях» 2011 г. в Северной Африке и Сирии. В дополнение к внутренним неурядицам и напряженности, вполне очевидны внешние причины эскалации обстановки хаоса и дальнейшего разложения в странах СНГ. Как и в 1991 г., для этого важно создать патовую политическую ситуацию: население устало от экономического банкротства коррумпированного правительства, но на смену ему приходит правительство политических марионеток.

Пользуясь известным выражением В.И.Ленина, «низы» не хотят больше «терпеть», «верхи» не могут больше «править», но готовы удержать свою власть любой ценой и под личиной любой демагогии. И тогда на авансцену, маскируясь, как и в 1933 г., радикальной социальной фразеологией, выходят молодые люди, вооруженные идеологией нацизма — идеологией откровенного национального предательства. Но молодые люди об этом не догадываются. Их вожди ряжены под демократов, сторонников прогресса и толерантности. «Людям в России важно знать, что ЦРУ было создано не как агентство по сбору информации, а как способ вмешательства во внутреннюю политику других стран... Как? Если в стране проводятся выборы, будут использованы выборы, они попробуют вмешаться и использовать все виды провокаций, чтобы на них победили партии, лояльные США. Другой способ — это проникновение в институты власти, правительство, партии, газеты, радио и телевидение, студенческие организации и профсоюзы. Можно спровоцировать на вмешательство военных — они всегда болезненно реагируют на хаос; поэтому надо создать хаос — это всегда требует большего количества людей и денег. Конечная цель — об этом говорил еще британский ученый Маккиндер — в историческом, географическом, экономическом соревновании — главный приз в этой игре — это Россия. И что бы ни утверждали США, Россия сегодня — это цель номер один для американской политики. Ракеты в Европе нужны только для одного — получить стратегическое превосходство, возможность нанесения первого удара по России <...> При Путине ситуация в России изменилась, в США и Европе растет озабоченность возрождением великой державы, у которой есть природные ресурсы. И я хочу сказать это русским — не будьте наивными: ЦРУ — это инструмент, который уже используется против России, чтобы остановить ее» (Ф.Эйджи)[20]. НАТО движется на Восток. США открыто заявляют о зоне своих жизненных интересов на территории СССР–СНГ, берет Киев под защиту. Следующая остановка — Минск?

Пресловутая «деидеологизация» воспитания на поверку историческим опытом оказывается продуктом идеологии современных ТНК, исходящих в своей политике и идеологии для образования отнюдь не из интересов «свободного рынка» или «свободы слова и личности», а из стратегических интересов корпоративного финансового капитала, системы тоталитарно-жесткой, в которой управляемый и контролируемый потребитель — только звено. Образовательные системы десятков государств, включая страны СНГ, уже столкнулись с таким проявлением этого «порядка» как «закрывающие технологии» по устранению геополитических конкурентов в экономике, образовании[21]. Особенно ошеломляющи эти «технологии» в сфере гуманитарного знания, в утратах многих ресурсов образовательной среды, в незавидной судьбе многих научных школ и направлений.

«Закрывающие технологии» закрывают целые отрасли науки, техники, промышленности, НИРовские тематики, экономическую жизнь целых регионов, закрывают будущее целым социальным стратам вступающих в жизнь поколений. Двадцать лет подряд идет социальное расслоение образовательного пространства и образование в нем процветающих «элитных образовательных гетто» за счет и в ущерб значительной массы школ, не способных обеспечить своим выпускникам даже уровень образовательного минимума. Резкое удорожание конкуренции на потребительском рынке выпускников образовательных учреждений совершается на фоне застойной безработицы и функциональной малограмотности на рынке труда. Феномен «управляемого кризиса» и «закрывающих технологий» в социумах девальвирует ценность многих профессий. Относительное, а местами и абсолютное, обнищание некогда вполне благополучного населения, отныне лишенного каких бы то ни было жизненных перспектив, порождает не только социальное отчаяние, апатию и отупение, но и социальную озлобленность, особенно у представителей молодого поколения. А в силу отсутствия сколько-нибудь значимого жизненного опыта, культуры, воспитания и образования эти молодежь оказывается фактически десоциализированной, хуже того — подверженной, как и в Германии и Италии 1920-х гг. мощному влиянию факторов и агентов негативной социализации.

Один из существенных источников современного молодежного экстремизма, все чаще принимающего формы ультраправого, неонацистского и фашистского национал-радикализма. Значительной частью деклассированной городской и сельской молодежью утрачены традиционные трудовые навыки, характеризующих преемственность поколений в традиционном обществе. Все это усугублено многократно возросшей и усложнившейся этнической пестротой, обезличенной нивелировкой жизни в социальных средах мегаполисов, появлением самых настоящих «гетто», населенных так называемыми мигрантами, среди которых, естественно высок и процент преступности. В силу этого диссоциальное воспитание снова принимает характер воспитания фашистского, вырастая из фанатских околоспортивных кружков и движений рассерженной «бритоголовой» молодежи.

Перед молодежью выставляют образы ее врагов — сегодня это «совковое быдло», «коммуняки», «жиды», «чернож--ые» и «косоглазые», с национальными нюансами — «клятые москали», «кацапы», «хохлы», «азеры», «хачики», «урусы», «чучмеки». Главное — умелое и временами весьма эффективное возбуждение обоюдной межнациональной вражды[22]. В нацсекторах Рунета регулярно подвешиваются материалы, объясняющие, что «русские — это потомственные рабы», процветает нецензурное музыкальное хулиганство неонацистских групп. Провокация рождает ответную провокацию. В итоге складывается очередная, исторически патовая ситуация вырожденного и в нацистском стиле извращенного национального возмущения и социального протеста малограмотной и обозленной молодежи, готовой бить и убивать всякого, на кого укажут знающие «доброжелатели». Примером тому может служить внезапно (для обывателя) прорвавшаяся в Москве в середине декабря 2010 г. активность молодежных фанатских группировок на Манежной площади. Достаточно любого серьезного повода. Стихийным протестом молодежи немедленно и целенаправленно воспользовались «взрослые» праворадикальные националистические группировки, поддержанные неонацистским Русским национальным единством (РНЕ), «Русским маршем», ДПНИ, черными скинхедами и им подобными. Это один из путей, подсказывающей молодежи, как можно быстрее и эффективнее взорвать «путинскую Россию».

Данная ситуация аналогична европейской (турецкие молодежные группировки в современной ФРГ, Дании, Швеции, алжирские субкультурные очаги во Франции, пакистанские мусульманские секты в Великобритании и пр.). Временами агрессивная культурная самоизоляция национальных общин создает ситуацию взаимной нетерпимости молодежи с обеих сторон потенциального конфликта, чем активно пользуются в своей пропаганде среди молодежи неонацистские организации, превращая социально-классовые проблемы в конфронтацию на национальной почве. Жизнь показывает, что многонациональное сообщество в современную эпоху не только глобализируется и модернизируется. В еще большей мере общество «глокализируется» (то есть самозамыкается и самоизолируется по этносоциальным ячейкам) и архаизируется, идя на поводу у наиболее реакционных, сектантских, квазирелигиозно-фундаменталистских идеологических течений. Этнические общины отказываются следовать общепринятым социокультурным образовательным нормам и этическим эталонам. Это и отказы от соблюдения стандартов светского образования в школах Франции, волнения сикхов в Соединенном Королевстве, и резкое усиление влияния праворадикальных общин ваххабитской ориентации на сознание и поведение учащейся турецкой молодежи в ФРГ и т.д. По-прежнему взрывоопасно тлеют ожесточенные межэтнические конфликты, готовые вовлечь в орбиту своей потенциальной эскалации новые подрастающие поколения Европы: в Бельгии (фламандцы и валлоны), в Испании (баски), в Великобритании (ирландцы-католики Ольстера). По-прежнему не решена ни одна из проблем как социокультурной инкорпорации иммигрантов, так и образования и инкультурации цыганского населения Европы.

В политических элитах Европейского Союза признается злободневность поликультурного воспитания — в нем западноевропейские педагоги видят выход из кризиса в межэтнических отношениях. На протяжении десятилетий воспитание — одна из центральных тем педагогических конференций Запада[23]. Однако с 1990-х педагоги и социологи Запада в целом и Евросоюза в частности отмечают рост радикально экстремистских настроений среди детей и подростков[24]. Налицо признаки этноцентризма и фактической национально-расовой сегрегации нацменьшинств и мигрантов в сфере занятости. Отмечается рост бытовой неприязни и враждебности представителей населения коренных наций и к уже традиционным этническим группам, и к новым общностям мигрантов-беженцев. Не преодолены, а частично усугублены последствия образовательной ассимиляции и «культурного геноцида» европейских этнических меньшинств. Несмотря на признание первыми лицами ЕС фактического провала в нем модели поликультурного воспитания, оно по-прежнему декларируется как официальнй курс Евросоюза[25]. Его лидеры и эмиссары вполне сознают, что альтернативой такому курсу станет жесткий изоляционизм, эскалация этнической вражды, чреватой экономической и гуманитарной катастрофой Европы (пример — Югославия 1991–1999). Тем не менее, сегодня этими лидерами и эмиссарами де-факто делается всё возможное для создания «питательной среды» будущих катастроф такого рода. Под флагом экспансии идеологии «открытого общества» и проведения неолиберальных реформ экспортируются экономическая нестабильность и «оранжевые» перевороты, локомотивом которых является ультранационализм, «фигурами умолчания» остаются националистически, даже пронацистски настроенные педагоги Восточной Европы, постсоветских республик, в ряде которых консервируется фактическая образовательная дискриминация русскоязычного населения.

«Дикий рынок» политических идеологий сегодня — это не только и не столько игра политтехнологов, но закономерное следствие неуправляемых процессов социально-классовой поляризации общества в РФ и СНГ, развернувшейся с 1991 г. Это не синоним «общественного блага». Лишенный жизненного психологического иммунитета к радикальным идеологическим диверсиям в сфере информационной войны, подросток сегодня внимает типам социальности, полярно разным по смыслу, мировоззрению и ценностным основаниям. Различна при этом и мораль — в одни и те же понятия долга, совести, чести вкладывается разное содержание. А школа часто делает вид, что все идет хорошо — без воспитания, игнорируя мировоззрение подрастающего поколения. Моральный релятивизм, плохо или неверно понятая «толерантность без границ» оправдывается необходимостью пресловутой деидеологизации школы. Отсюда стремление убрать из стен школы воспитание как явление и процесс, вообще заменить понятие воспитание предоставлением гувернерских услуг. Характерен и тезис «Лучше никакого воспитания, чем советское!»[26].

Феномены новых вызовов общественному воспитанию не замедлили заполнить этот вакуум смыслов. Среди них провокация межнациональной розни, разжигание шовинизма и национализма, формирование чувства национального самоунижения, презрения к собственной стране. Воспитание ненависти к СССР. Морально-политическая дезориентация значительной части молодежи, не понимающей, почему ругают нацистов — ведь они же «боролись с кровавым режимом Сталина». Запредельно циничное славословие в адрес «образцовых героев» — рыцарей национальных СС без страха и упрека на сайтах не только Литвы или Украины, но и Рунета (нацисты Третьего рейха и японские самураи пропагандируются вместе с военной техникой вермахта в интерактивных играх) Глумление над ключевыми фигурами и событиями недавней отечественной истории и советского общества (Ленин, Октябрьская революция, День Победы), и формирование обостренного, на уровне условных рефлексов, чувства ненависти к ним. Борьба с понятием «советский народ», вытравливание или обессмысливание понятия «советская культура». Осквернение и уничтожение памятников истории и культуры советской эпохи. Тиражируемая целым рядом СМИ и социальными сетями модель диссоциального воспитания невежественного пренебрежения и недоверия ко всему советскому и — далее — русскому в сфере достижений науки, техники, промышленности и сферы быта, традиций и праздников. Привитие чувства национальной неполноценности. Анекдоты, байки и комментарии ко многим «либеральным» материалам Рунета о России закрепляют миф о «вечной русской безалаберности и бесхозяйственности». С другой стороны, рисуется образ «агрессивного Ивана», готового на все палача и истязателя народов, — и вот уже прадед для правнука не солдат-освободитель, а садист и мучитель жителей Прибалтики, Украины и Европы. В такой модели воспитания, разработанной и предлагаемой Гуверовским институтом войны, революции и мира, Институтом Брукингса, Heritage Foundation и др. «центрами советологии», любить, тем более, защищать «варварскую», «совковую» Родину неприлично. В программу социализации изначально закладывается культ предательства, оправдываемого идеологическими посылами к инстинктам. Конечная цель, предупреждал на деле знавший подноготную «тайной войны» А.Зиновьев, — внушить, что, оказывается, нет никакой России, нет ни русской истории, ни русской культуры, ни русского народа[27].

«Муляж сословных традиций», попытка реанимации архаических социальных институтов, культурных стереотипов, обрядов, вплоть до фантазийных миров полностью оторванной от реальности молодежной субкультуры — тоже один из потенциальных источников неонацистской угрозы. Псевдокульт «государя-императора» и неодворяне от поп-культуры — это не символы-идеалы «патриотического» воспитания. Любая ставка на так называемый фундаментализм — это все тот же пример «закрывающей технологии» для некогда передовой державы. Это идеологический тупик, еще один запасной путь в «никуда», подсказанный все теми же политтехнологами ЦРУ. Получается одно — монархофашизм... шумно празднуемый 4 ноября «Русским маршем» с комментариями в соцсетях в духе: «я, патриот, ненавижу совок!».

Модель школы образовательных услуг, лишенная воспитания, морально и ценностно дезориентированная школа фактически воспроизводят омассовленного социального индивида, действующего и ведущего себя в основном в силу карьерной мотивации дельца и приспособленца.

Формальное принятие социальных ролей спектакля на рынке общественного лицемерия сочетается у такого социального индивида с единственной жизненной мечтой о том, как бы половчее устроиться на престижную инофирму, а потом и вообще «свалить из этой страны». Обыватель не осознает самого себя, но четко выполняет пиарные команды СМИ от олигархических кланов. Феномен отчуждения человека — от мира, от людей, от самого себя — источник провалов в воспитании на фоне неонацистской угрозы. Это относится к выбору жизненных ценностей как средств манипуляции окружающими людьми и к потребительским стереотипам реактивного мышления и поведения как средству социально-классовой сегрегации общества, механизмы которого запущены в ход контрреволюцией в СССР в 1991 г. Так кого же воспитывает школа России? Личность труженика? Творца? Личность свободного человека — патриота и семьянина? Личность потребителя? Личность рантье? Личность космополита? Или будущего нациста?

Этот вызов теории и практике общественного воспитания уже привел к трагическим результатам. Безусловно, он должен быть адекватно воспринят, понят и проанализирован педагогическим сообществом России во всех аспектах социально-педагогической реальности, строго обязательно рассматриваемой в контексте государственной и общественной безопасности. Альтернативы нет. И пока еще не поздно. Одним из важных и до сих пор недооцениваемым элементом этого процесса являются факторы гуманитарной сферы воспроизводства человеческих ресурсов — в сфере общественного воспитания. Было бы разумным создать постоянно действующий Консультативный координационный совет при Общественной Палате России. В прерогативы этого Совета (или Общественного Комитета) входил бы не только элементарный ликбез массовой педагогической общественности страны по поводу реальной природы, истоков, корней, проявлений и мимикрий современного неонацизма и неофашизма безотносительно к их национальной или квазирелигиозной окраске. Сегодня более чем своевременно принятие эффективных решений и реальных мер по предотвращению распространения неофашистской идеологической заразы в школах России.

Беляев Геннадий Юрьевич

ПРИМЕЧАНИЯ

[1] Цит. по: Деларю Ж. История гестапо. Смоленск: Русич, 1998. С. 119.

[2] Движение было учреждено в Киеве 22 июня 2010 г. и объединяет более 140 организаций из 30 стран мира с целью консолидацию практических мер в борьбе с любым проявлением ненависти и экстремизма: фашизма, неонацизма, антисемитизма, ксенофобии и расизма.

[3] Берман А. Украина стоит на втором месте в рейтинге неонацистской угрозы [Электронный ресурс] // Макспарк. 2012. 27 октября. Режим доступа: http://maxpark.com/community/politic/content/1628574. См. также: Калачёв Б.Ф. Вопреки решениям Нюрнбергского трибунала: новые тенденции и формы пропаганды фашизма // Пространство и Время. 2011. No 2. С. 77–85; Токаренко А.В., Суржик Д.В. В смертельном пике́ информационной войны // Пространство и Время. 2014. No 3(17). С. 34–44.

[4] Вести.Ру: Западная Украина объявила День Победы днем траура [Электронный ресурс] // Новости Рамблер. 2013. 1 мая. Режим доступа: http://news.rambler.ru/18885110/; Мэр Кишинева запретил День победы в День Европы [Электронный ресурс] // МК.Ru. 2013. 10 декабря. Режим доступа: http://www.mk.ru/politics/sng/article/2013/12/10/957402-mer-kishineva-zapretil-den-pobedyi-v-den-evropyi.html

[5] «...в новом подземном музее под памятником жертвам Голодомора в Киеве еще пару недель назад, был аншлаг... Так, по словам его директора Виктора Диденко, за сентябрь-октябрь экспозицию посетили около 60 тысяч человек» (В музее Голодомора Ющенко хвалят и ругают [Электронный ресурс] // Наша Украина! 2009. 16 ноября. Режим доступа: http://www.ua-patriot.at.ua/blog/v_muzee_golodomora_jushhenko_khvaljat_i_rugajut/2009-11-16-1084). См. также: Миллер А.И. Политические символы и историческая политика // Символическая политика. 2014. Вып. 1. С. 164–174; Kas'ianov G. "The Holodomor and the Building of a Nation." Russian Social Science Review 52.3 (2011): 71–93; Zhurzhenko T. "“Capital of Despair” Holodomor Memory and Political Conflicts in Kharkiv after the Orange Revolution." East European Politics & Societies 25.3 (2011): 597–639. О том, как «эстетика голодомора» адаптируется европейской высшей школой см., напр.: Boryk J. Collection Memory Politics: The Use of the Holodomor as a Political and Nationalistic Tool in Ukraine. In Partial Fulfillment of the Requirements for the Degree of Master of Arts. Budapest, Hungary: Central European University, 2011. PDF-file. .

[6] 2 мая 2014 г. в Городе-герое Одессе боевики-нацисты сожгли заживо в «Доме профсоюзов» 46 человек и изувечили 116. На глазах у толпы истязали, били прикладами и парней, и девушек, измывались, приговаривая «Ну, давай, зови своего Путина!» (Уцелевший из «Одесской Хатыни»: «Я никогда не забуду этого ужаса...» [Электронный ресурс] // ВКонтакте. Антимайдан Одесса. Одесса Город-Герой. 3 мая 2014. Режим доступа: http://m.vk.com/wall-68564357_3524). А потом объявили: жертвы как фанатики сами себя сожгли. Убийцы — молодежь нового поколения, уже не «рожденные в СССР». Никто из них не понес пока никакой уголовной ответственности. И не понесет: ведь «русне — смерть!», — призывает Евромайдан «контролируемого хаоса».

[7] Фарион требует от СБУ провести люстрацию профессуры [Электронный ресурс] // Взгляд онлайн. 23.05.2013. Режим доступа: http://vz.ua/news/3757-farion_trebuet_ot_sbu_provesti_lyustratsiyu_professury

[8] Всеукраинское объединение «Свобода» (Всеукраїнське об`єднання «Свобода»). Символ . Лидер (фюрер) — Олег Тягнибок. Идеология — украинский ультраправый национализм, антикоммунизм, антисемитизм. Количество членов — более 15 тыс. Молодёжные организации — Студенческая Свобода, МОО «Сокол». Девиз: «Мы живём в СВОей, БОгом ДАнной стране = СВО-БО-ДА».

[9] См.: Kater M.H. Hitler Youth. Cambridge, МА: Harvard University Press, 2009.

[10] Anna Mazzone, Panorama. А если США и ЕС поддерживают украинских неонацистов? [Электронный ресурс] // Официальный сайт КПУ. 2014. 11 марта. Режим доступа http://kpu-ch.com/news/anna_maccone_124_panorama_a_esli_ssha_i_es_podderzhivajut_ukrainskikh_neonacistov/2014-03-11-3879

[11] «Назначенного Верховной радой премьер-министра Украины Арсения Яценюка освистали в немецком городе Ахен. ... Яценюка встретили протестующие, которые скандировали: "Смерть фашизму!" и "Руки прочь от Донбасса!"» (В Германии немцы встретили Яценюка криками: «Руки прочь от Донбасса!» [Электронный ресурс] // Вести.Ru. 30 мая 2014. Режим доступа: http://www.vesti.ru/doc.html?id=1634817).

[12] Что если Путин не сумасшедший, а неонацисты на Украине — реальность? [Электронный ресурс] // InoPressa. Иностранная пресса о России и не только. 11 марта 2014 г. Режим доступа: http://www.inopressa.ru/article/11mar2014/inotheme/ukr_putin_11.html

[13] Напр.: Rudling P.A. "The Return of the Ukrainian Far Right: The Case of VO Svoboda," Analyzing Fascist Discourse: European Fascism in Talk and Text. Eds. R. Wodak and J.E. Richardson.London and New York: Routledge, 2013, pp. 228–255; Shekhovtsov A. "From Para-Militarism to Radical Right-Wing Populism: The Rise of the Ukrainian Far-Right Party Svoboda." Right Wing Populism in Europe: Politics and Discourse Eds. R. Wodak, B. Mral, M. Khosravinik. London: Bloomsbury Academic, 2013, pp. 249–263; Umland A., Shekhovtsov A. "Ultraright Party Politics in Post-Soviet Ukraine and the Puzzle of the Electoral Marginalism of Ukrainian Ultranationalists in 1994–2009." Russian Politics and Law 51.5 (2013): 33–58.

[14] Баварцы потребовали от мигрантов выучить немецкий за год [Электронный ресурс] // Лента.Ru. 2010. 11 ноября. Режим доступа: http://lenta.ru/news/2010/11/11/deutsch/; Теперь и Саркози признал, что политика мультикультурализма провалилась («AFP», Франция) [Электронный ресурс] // ИноСМИ. 11.02.2011. Режим доступа: http://inosmi.ru/europe/20110211/166444540.html

[15] Цит. по: Деларю Ж. Указ. соч. С. 107.

[16] VII конгресс Коммунистического Интернационала и борьба против фашизма и войны. Сборник документов / Ред. колл. Шириня К.К. (ответственный редактор), Соболев А.И., Фирсов Ф.И.. М., Политиздат, 1975. С. 12.

[17] Schutzmannschaft, Waffen SS Allgemeine Schutzstaffeln und Sonderkommandos SS «Ost».

[18] Цит. по: Империя «добра». Сокращенная расшифровка телепередачи «Специальный корреспондент», РТР, эфир 28 октября 2007 г. [Электронный ресурс] // Антикомпрадор.ру. 20.06.2008. Режим доступа: http://anticomprador.ru/publ/34-1-0-410. См. также: Империя добра [Электронный ресурс] // YouTube. 2012. 21 янв. Режим доступа: http://www.youtube.com/watch? v=rP9DuFLOVl0&feature=related.

[19] Там же.

[20] Там же.

[21] В новейшей истории США продолжили поощрять сепаратизм и национализм на территории СССР, Югославии, на Украине. Сталкивать, разрушать изнутри государства на постсоветском и в целом евразийском пространстве, списывая в результате свои многочисленные долги, — эту тактику Вашингтон последовательно продолжает и сегодня. См.: Городненко Ю. Кто на очереди после Украины [Электронный ресурс] // РИА Новости. 05.05.2014. Режим доступа http://ria.ru/columns/20140505/1006591123.html

[22] Характерно, что митинги Болотной площади с демагогическими лозунгами «Хватит кормить Кавказ!», состоявшиеся в Москве в 2012 г. были организационно связаны с неолибералами группы Б. Немцова и Навального. Стоит вспомнить и об обложке одного из номеров журнала «Итоги» Е. Киселева за 1994 г.: «России пора уходить с Северного Кавказа».

[23] Об этом см.: Hill I. "Multicultural and International Education: Never the Twain Shall Meet?." International Review of Education 53.3 (2007): 245–264; Макаев В.В., Малькова З.А., Супрунова Л. Л. Поликультурное образование — актуальная проблема современной школы // Педагогика. 2007. No 4. С. 3–10. См. также, напр.: Allport G.W., Bigelow K.W. Cultural Groups & Human Relations: Twelve Lectures before the Conference on Educational Problems of Special Cultural Groups, Held at Teachers College, Columbia University, August 18 to September 7, 1949. New York: Bureau of Publications, Teachers College, Columbia University, 1951; Dubois S.V.C., ed. Conference on Multiculturalism in Education. Multiculturalism in Education (April 20–23, 1977, the Sheraton Centre Hotel, Toronto, Ontario). Toronto, Ontario: Association for Curriculum Development, 1977; Council of Europe. Conference of American and European Educators on ”Teaching and Learning about Each Other, the USA and Western Europe”, Washington D.C., U.S.A., 11–15 November 1984. Conference Report. Strasbourg: Council of Europe, 1985; Taylor D.M. "The Social Psychology of Racial and Cultural Diversity: Issues of Assimilation and Multiculturalism." Bilingualism, Multiculturalism, and Second Language Learning: The McGill Conference in Honour of Wallace E. Lambert. Ed. A.G. Reynolds. Hillsdale, NJ: Lawrence Erlbaum Associates, 1991, pp. 1-19; Isralowitz R.E., ed. Immigration and Absorption Issues in a Multicultural Perspective: Proceedings of the UCLA/BGU conference on immigration, May 1991. Beer Sheva, Israel: Hubert H. Humphrey Institute for Social Ecology, Ben Gurion University of the Negev, 1994; International Association for Intercultural Education (IAIE). Intercultural Education: Paideia, Polity, Demoi. Conference Proceedings of the Annual Conference. Athens: University of Western Macedonia, 2009.

[24] Altman I. "Higher Education and Psychology in the Millennium." American Psychologist 51.4 (1996): 371–378; Flecha R. "Modern and Postmodern Racism in Europe: Dialogic Approach and Anti-Racist Pedagogies." Harvard Educational Review 69.2 (1999): 150–172; Power C.N. "Global Trends in Education." International Education Journal 1.3 (2000): 152–163. Hainmueller J., Hiscox M.J. "Educated Preferences: Explaining Attitudes toward Immigration in Europe." International Organization 61.02 (2007): 399–442; Law I., Swann S. Ethnicity and Education in England and Europe: Gangstas, Geeks and Gorjas. Farnham: Ashgate Publishing, Ltd., 2011; Van der Valk I. "Youth Engagement in Right Wing Extremism: Comparative Cases from the Netherlands." Extreme Right-Wing Political Violence and Terrorism. London: Bloomsbury 2013, pp. 129–149; Bizina M., Northfield V.T., Gray D.H. "Radicalization of Youth as a Growing Concern for Counter-Terrorism Policy." Global Security Studies 5.1 (2014): 72–79.

[25] Так, судя по информации сайта Ассоциации руководителей международным образованием, только эта Ассоциация — сама и совместно с аналогичными международными образовательными структурами — уже провела и анонсирует значительное количество конференций по проблемам кросс-культурного/мультикультурного образования ("International Education Conferences." Association of International Education Administrators. AIEA, n.d. Web. ).

[26] Агеев А.И. К.В. Фролов: Возвращение к истинным целям. Беседа с академиком Константином Васильевичем Фроловым // Экономические стратегии. 2000. No 1. С. 6–10; Князев Е. Академики высказались за стабильность и развитие // Вузовский вестник. 2008. 1–15 апреля. No 7 (55).

[27] См.: Зиновьев А.А. Русская трагедия. Гибель утопии. М.: Алгоритм, 2002.

ЛИТЕРАТУРА

1. VII конгресс Коммунистического Интернационала и борьба против фашизма и войны. Сборник документов / Ред. колл. Шириня К.К. (ответственный редактор), Соболев А.И., Фирсов Ф.И.. М., Политиздат, 1975.

2. Агеев А.И. К.В. Фролов: Возвращение к истинным целям. Беседа с академиком Константином Васильевичем Фроловым // Экономические стратегии. 2000. No 1. С. 6–10.

3. Баварцы потребовали от мигрантов выучить немецкий за год [Электронный ресурс] // Лента.Ru. 2010. 11 ноября. Режим доступа: http://lenta.ru/news/2010/11/11/deutsch/

4. Берман А. Украина стоит на втором месте в рейтинге неонацистской угрозы [Электронный ресурс] // Макспарк. 2012. 27 октября. Режим доступа: http://maxpark.com/community/politic/content/1628574.

5. В Германии немцы встретили Яценюка криками: «Руки прочь от Донбасса!» [Электронный ресурс] // Вести.Ru. 2014. 30 мая. Режим доступа: http://www.vesti.ru/doc.html?id=1634817

6. В музее Голодомора Ющенко хвалят и ругают [Электронный ресурс] // Наша Украина! 2009. 16 ноября. Режим доступа: http://www.ua-patriot.at.ua/blog/v_muzee_golodomora_jushhenko_khvaljat_i_rugajut/2009-11-16-1084

7. Вести.Ру: Западная Украина объявила День Победы днем траура [Электронный ресурс] // Новости Рамблер. 2013. 1 мая. Режим доступа: http://news.rambler.ru/18885110/

8. Городненко Ю. Кто на очереди после Украины [Электронный ресурс] // РИА Новости. 2014. 5 мая. Режим доступа http://ria.ru/columns/20140505/1006591123.html

9. Деларю Ж. История гестапо. Смоленск: Русич, 1998.

10. Джуринский А.Н. Поликультурное воспитание в России и за рубежом: сравнительный анализ. М.: Прометей, 2006.

11. Дмитрий Киселев: «Поведение Запада граничит с шизофренией» [Электронный ресурс] // Известия. 2014. 4 апреля. Режим доступа http://izvestia.ru/news/568611#ixzz2yNf9bV3l

12. Зиновьев А.А. Русская трагедия. Гибель утопии. М.: Алгоритм, 2002.

13. Империя добра [Электронный ресурс] // YouTube. 2012. 21 янв. Режим доступа: http://www.youtube.com/watch?v=rP9DuFLOVl0&feature=related

14. Империя «добра». Сокращенная расшифровка телепередачи «Специальный корреспондент», РТР, эфир 28 октября 2007 г. [Электронный ресурс] // Антикомпрадор.ру. 2008. 20 июня. Режим доступа: http://anticomprador.ru/publ/34-1-0-410.

15. Калачёв Б.Ф. Вопреки решениям Нюрнбергского трибунала: новые тенденции и формы пропаганды фашизма // Пространство и Время. 2011. No 2. С. 77–85.

16. Князев Е. Академики высказались за стабильность и развитие // Вузовский вестник. 2008. 1–15 апреля. No 7 (55).

17. Коэн С. Ложь о России (The Nation, США) [Электронный ресурс] // ИноСМИ. 2014. 14 февраля. Режим доступа: http://inosmi.ru/world/20140213/217505909.html.

18. Крашенинникова В., Росс А. Пушки августа — нацисты, НАТО и цветные революции. Журнал «Политический класс», август и сентябрь 2009 [Электронный ресурс] // ИНВЕССИН: Институт внешнеполитических исследований и инициатив. Режим доступа: http://www.invissin.ru/publications/guns_of_august_nazis_nato_and_color_revolutions_political_class_magazine/

19. Лиханов Д. Революция щенков [Электронный ресурс] // Trud.ru. 2014. 26 марта. Режим доступа: http://www.trud.ru/index.php/article/26-03-2014/1309839_revoljutsija_schenkov.html

20. Макаев В.В., Малькова З.А., Супрунова Л.Л. Поликультурное образование — актуальная проблема современной школы // Педагогика. 2007. No 4. С. 3–10.

21. Маццоне A. А если США и ЕС поддерживают украинских неонацистов? [Электронный ресурс] // Официальный сайт КПУ. 2014. 11 марта. Режим доступа http://kpu-ch.com/news/anna_maccone_124_panorama_a_esli_ssha_i_es_podderzhivajut_ukrainskikh_neonacistov/2014-03-11-3879

22. Миллер А.И. Политические символы и историческая политика // Символическая политика. 2014. Вып. 1. С. 164–174.

23. Мэр Кишинева запретил День Победы в День Европы [Электронный ресурс] // МК.Ru. 2013. 10 декабря. Режим доступа: http://www.mk.ru/politics/sng/article/2013/12/10/957402-mer-kishineva-zapretil-den-pobedyi-v-den-evropyi.html

24. Теперь и Саркози признал, что политика мультикультурализма провалилась («AFP», Франция) [Электронный ресурс] // ИноСМИ. 2011. 11 февраля. Режим доступа: http://inosmi.ru/europe/20110211/166444540.html

25. Токаренко А.В., Суржик Д.В. В смертельном пике́ информационной войны // Пространство и Время. 2014. No 3(17). С. 34–44.

26. Уцелевший из «Одесской Хатыни»: «Я никогда не забуду этого ужаса...» [Электронный ресурс] // ВКонтакте. Антимайдан Одесса. Одесса Город-Герой. 2014. 3 мая. Режим доступа: http://m.vk.com/wall-68564357_3524

27. Фарион требует от СБУ провести люстрацию профессуры [Электронный ресурс] // Взгляд онлайн. 2013. 23 мая. Режим доступа: http://vz.ua/news/3757-farion_trebuet_ot_sbu_provesti_lyustratsiyu_professury

28. Что если Путин не сумасшедший, а неонацисты на Украине — реальность? [Электронный ресурс] // InoPressa. Иностранная пресса о событиях в России и в мире. 2014. 11 марта. Режим доступа: http://www.inopressa.ru/article/11mar2014/inotheme/ukr_putin_11.html

29. Allport G.W., Bigelow K.W. Cultural Groups & Human Relations: Twelve Lectures before the Conference on Educational Problems of Special Cultural Groups, Held at Teachers College, Columbia University, August 18 to September 7, 1949. New York: Bureau of Publications, Teachers College, Columbia University, 1951.

30. Altman I. "Higher Education and Psychology in the Millennium." American Psychologist 51.4 (1996): 371–378.

31. Bizina M., Northfield V.T., Gray D.H. "Radicalization of Youth as a Growing Concern for Counter-Terrorism Policy." Global Security Studies 5.1 (2014): 72–79.

32. Boryk J. Collection Memory Politics: The Use of the Holodomor as a Political and Nationalistic Tool in Ukraine. In Partial Fulfillment of the Requirements for the Degree of Master of Arts. Budapest, Hungary: Central European University, 2011. PDF-file. .

33. Council of Europe. Conference of American and European Educators on ”Teaching and Learning about Each Other, the USA and Western Europe”, Washington D.C., U.S.A., 11–15 November 1984. Conference Report. Strasbourg: Council of Europe, 1985.

34. Dubois S.V.C., ed. Conference on Multiculturalism in Education. Multiculturalism in Education (April 20–23, 1977, the Sheraton Centre Hotel, Toronto, Ontario). Toronto, Ontario: Association for Curriculum Development, 1977.

35. Flecha R. "Modern and Postmodern Racism in Europe: Dialogic Approach and Anti-Racist Pedagogies." Harvard Educational Review 69.2 (1999): 150–172.

36. Hainmueller J., Hiscox M.J. "Educated Preferences: Explaining Attitudes toward Immigration in Europe." International Organization 61.02 (2007): 399–442.

37. "International Education Conferences." Association of International Education Administrators. AIEA, n.d. Web. .

38. Hill I. "Multicultural and International Education: Never the Twain Shall Meet?." International Review of Education 53.3 (2007): 245–264.

39. International Association for Intercultural Education (IAIE). Intercultural Education: Paideia, Polity, Demoi. Conference Proceedings of the Annual Conference. Athens: University of Western Macedonia, 2009.

40. Isralowitz R.E., ed. Immigration and Absorption Issues in a Multicultural Perspective: Proceedings of the UCLA/BGU conference on immigration, May 1991. Beer Sheva, Israel: Hubert H. Humphrey Institute for Social Ecology, Ben Gurion University of the Negev, 1994.

41. Kas'ianov G. "The Holodomor and the Building of a Nation." Russian Social Science Review 52.3 (2011): 71–93.

42. Kater M.H. Hitler Youth. Cambridge, МА: Harvard University Press, 2009.

43. Law I., Swann S. Ethnicity and Education in England and Europe: Gangstas, Geeks and Gorjas. Farnham: Ashgate Publishing, Ltd., 2011.

44. Oberschall A. "The Manipulation of Ethnicity: From Ethnic Cooperation to Violence and War in Yugoslavia." Ethnic and Racial Studies 23.6 (2000): 982–1001.

45. Power C.N. "Global Trends in Education." International Education Journal 1.3 (2000): 152–163.

46. Rudling P.A. "The Return of the Ukrainian Far Right: The Case of VO Svoboda," Analyzing Fascist Discourse: European Fascism in Talk and Text. Eds. R. Wodak and J.E. Richardson.London and New York: Routledge, 2013, pp. 228–255.

47. Shekhovtsov A. "From Para-Militarism to Radical Right-Wing Populism: The Rise of the Ukrainian Far-Right Party Svoboda." Right Wing Populism in Europe: Politics and Discourse Eds. R. Wodak, B. Mral, M. Khosravinik. London: Bloomsbury Academic, 2013, pp. 249–263.

48. Taylor D.M. "The Social Psychology of Racial and Cultural Diversity: Issues of Assimilation and Multiculturalism." Bilingualism, Multiculturalism, and Second Language Learning: The McGill Conference in Honour of Wallace E. Lambert. Ed. A.G. Reynolds. Hillsdale, NJ: Lawrence Erlbaum Associates, 1991, pp. 1-19.

49. Umland A., Shekhovtsov A. "Ultraright Party Politics in Post-Soviet Ukraine and the Puzzle of the Electoral Marginalism of Ukrainian Ultranationalists in 1994–2009." Russian Politics and Law 51.5 (2013): 33–58.

50. Van der Valk I. "Youth Engagement in Right Wing Extremism: Comparative Cases from the Netherlands." Extreme Right-Wing Political Violence and Terrorism. London: Bloomsbury 2013, pp. 129–149.

51. Zhurzhenko T. "“Capital of Despair” Holodomor Memory and Political Conflicts in Kharkiv after the Orange Revolution." East European Politics & Societies 25.3 (2011): 597–639.

ЕЩЁ ПО ТЕМЕ

Вопреки Нюрнбергу: новые тенденции и формы пропаганды фашизма

Украина: от "Бесов" до бесов 

Опухоль современного фашизма: зеркало для Украины

Укронацизм: убить в себе русского 

 Украинский фашизм: все повторяется

Угроза «коричневого сценария» в России

Аналитические центры в политическом процессе: американская модель "фабрик мысли"

Размышления о детабуизации нравов

Еврофашизм. Почему он возрождается через 69 лет после Победы? 

Молодежь как будущее России в категориях войны

Дегуманизация жителей Юго-Востока в украинских СМИ

Советская школа на путях подготовки к войне: переломный 1936 год

Американизация культуры, или фашизация

Украина и вызовы новой фашизации

Игорь Стрелков: Украина — это топор, которым Соединенные Штаты рубят дерево России

В.Э.Багдасарян: Как князь Владимир стал украинцем: о конструировании исторического сознания

Будущее Украины — фашистская перспектива

Как не проиграть в войне

Дорога невмешательства

Запад и Россия: "коллективный Чемберлен" и новый мюнхенский сговор

Сатанисты и антихристы киевского евромайдана 

Тупиковые исторические флуктуации государства

От либерализма до фашизма нет и одного шага

Вернуться на главную

rusrand.ru

Неонацизм — Википедия

Неонаци́зм (др.-греч. νέος — новый, нацизм) — общее название идеологии политических или общественных движений, возникших после Второй мировой войны, исповедующих национал-социалистические или близкие к ним взгляды либо объявляющих себя последователями Национал-социалистической немецкой рабочей партии (NSDAP).[1][2][3][4][5][6][7][8]

Неонацизм заимствует элементы от нацистской доктрины, в том числе шовинизм, фашизм, расизм, ксенофобию, гомофобию и антисемитизм. Отрицание Холокоста является его характерной чертой, так же как, например, использование нацистской символики и воспевание Адольфа Гитлера. Это связано с подъёмом движений НС-скинхедов во многих странах мира.

В некоторых европейских и латиноамериканских странах приняты законы, запрещающие публичное высказывание пронацистских, расистских, антисемитских и антигомосексуальных взглядов. Использование нацистской символики законодательно запрещено в странах Европы в целях борьбы с неонацизмом.

Идеология

Несмотря на то, что предметом озабоченности современных неонацистов является растущая численность «цветных» рас, главными противниками продолжают оставаться евреи. Евреи рассматриваются в качестве «архитекторов» мультирасового мирового порядка, где исчезают все нации и традиции перед финальным «захватом мира».[9].

История

В 1950-х — 1970-х годах неофашистские и неонацистские группировки занимались имитацией прошлого, используя униформу, флаги со свастикой и марши. Видными фигурами этого времени в англо-американском неонацизме были Джордж Линкольн Рокуэлл, основатель Американской нацистской партии и Колин Джордан[9].

Начиная с 70-х годов ультраправые занимаются переосмыслением арийского расизма и элитизма, используя идеи эзотеризма и восточной философии. В Австрии и Германии бывший эсэсовец Вильгельм Ландиг обращается к ариософской мифологии Туле, мифической полярной прародине ариев. Он формирует концепцию Черного Солнца, которое выступает в качестве замены свастики и мистического источника энергии, способной возродить «арийскую расу». Также Ландиг использует эзотерические идеи распространенные среди донацистского движения фёлькише и в СС, такие как Атлантида, секретные расовые доктрины из Тибета и другие. В Италии аристократический элитизм и эзотерический нордизм развивает Юлиус Эвола, его идеи вдохновляют целое поколение послевоенных неофашистов. В конце 80-х этот ранее малоизвестный философ становится главной иконой для оппозиционных демократии и либерализму сил в западных странах. На идеологию современного неонацизма также оказали значительное влияние теории Савитри Деви и основателя эзотерического гитлеризма Мигеля Серрано[9].

Распространение неонацизма

В странах, где в период Второй мировой войны существовали национал-социалистические и фашистские движения (например НСДАП в Германии, Усташи в Хорватии, Скрещенные стрелы в Венгрии и др.), современные неонацистские организации считают себя их преемниками.

Лозунги и символика

Многие неонацисты используют символику в виде Кельтского, Мальтийского креста или свастики.

Зиг хайль!

«Зиг хайль!» (нем. Sieg Heil! — «Да здравствует победа!» или «Слава победе!») — лозунг, употреблявшийся на собраниях и митингах Национал-социалистической немецкой рабочей партии. Сопровождался приветственным жестом, совершаемым поднятой прямой правой рукой, с раскрытой ладонью. Адольф Гитлер и другие вожди партии чаще всего повторяли эти слова в конце своих речей трижды: «Зиг… Хайль! Зиг… Хайль! Зиг… Хайль!», что запечатлено в «Триумфе воли» и других документальных источниках.

В настоящее время это приветствие активно используется неонацистами, в связи с чем оно запрещено законом в Германии и, фактически, попадает под общие запрещения «оскорбительных» выступлений в ряде других стран.

Также от неонацистов можно иногда услышать (или прочитать) приветствие «Heil Hitler!» (в цифровом варианте — 88). Как вариант — 14/88.

Рахова

RaHoWa — сокращение от англ. racial holy war (Священная расовая война), которая, по мнению ультраправых, должна разразиться между расами планеты.

14/88

Основная статья: 14/88

Число 14 означает четырнадцать слов неонацистского идеолога Дэвида Лэйна: «We must secure the existence of our people and a future for White children» (в переводе с английского, «Мы должны защитить само существование нашего народа и будущее для белых детей»). Также возможно что это числовая аббревиатура. 14 Законов Арийской этики.

Число 88 является закодированным приветствием «Heil Hitler!» («Хайль Гитлер!»), поскольку буква «H» стоит в латинском алфавите восьмой, и в то же время означает 88 заповедей Дэвида Лэйна[10].

Зеркальный Вольфсангель

В зеркальном виде символ Вольфсангель используемый в геральдике, а также национал-социалистами во время Второй Мировой войны может объясняться как сочетание латинских букв «N» и «I» и лозунг «идея нации». Однако данное объяснение не убедительно[10].

Кельтский крест

Распространенный символ, используется биологическими расистами[11].

Отношение неонацистов к гомосексуалам

Многие организации неонацистов, ориентируясь на параграф 175 законодательства Третьего рейха образца 1935 года, выступают против гомосексуалов[12]. В то же время британский журналист и открытый гей Иоганн Хари в одной из своих статей[13] отмечает, что несмотря на то что нацисты уничтожили в концлагерях тысячи гомосексуалов, некоторые скрытые гомосексуалы были лидерами европейских неонацистских организаций. Хари утверждает, что это относится к руководителю австрийской Партии свободы Йоргу Хайдеру, послевоенному лидеру французских фашистов Эдуару Пфайфферу, лидеру неонацистского движения в Германии 1970-е Михаэлю Кюнену. Хари объясняет желание некоторых гомосексуалов вступить в неонацистские организации стремлением компенсировать гомосексуальность гипермаскулинностью, верой в превосходство гомосексуалов над обычными людьми, влиянием ряда популярных в порноиндустрии ролевых моделей. Как показывает пример Михаэля Кюнена, разоблачение гомосексуальных наклонностей в среде неонацистов как правило ведёт к остракизму со стороны бывших соратников.[14]

Законность и борьба с неонацизмом

Приговором Нюрнбергского трибунала, лёгшим в основу Устава ООН и законодательства многих современных государств, распространение национал-социалистической идеологии и символики (в том числе, свастики) признано противозаконным.

В России пропаганда и публичное демонстрирование нацистской атрибутики или символики признаётся одной из форм экстремистской деятельности (согласно п. 1 ст. 1 Федерального закона от 25.07.2002 г. № 114-ФЗ «О противодействии экстремистской деятельности»), влекущей ответственность в соответствии со ст. 20.3 КоАП РФ.

Министерство иностранных дел России декларирует борьбу с неонацизмом за пределами России. В 2015 году МИД РФ опубликовал доклад «Неонацизм — опасный вызов демократии, правам человека и верховенству права». Данный доклад состоит из трех глав. Первые две главы носят обзорный характер: «Неонацистские тенденции в мире и ситуация в области соблюдения государствами международно-правовых обязательств в сфере противодействия нацизму и неонацизму» и «Обзор международных инструментов и механизмов по проблематике борьбы с нацизмом, военными преступлениями, преступлениями против человечности, геноцидом, героизацией нацизма, неонацизмом, агрессивным национализмом, дискриминацией, ксенофобией, расизмом и другими видами нетерпимости». Третья глава «Ситуация в ряде стран мира» посвящена конкретным проявлениям неонацизма в государствах Европы, США и Канаде. Примечательно, что все 33 страны, включенные в оглавление третьей главы этого доклада МИД РФ[15], ранее ввели санкции против России.

Неонацизм в странах мира

Европа

Австрия

Партии ультраправого толка в Австрии всегда пользуются популярностью среди населения[16]. Причина их успеха кроется не в экономическом кризисе или социальных конфликтах, а в политических факторах — наиболее сильным из них является неудачный процесс денацификации после Второй мировой войны[17][18]. Наиболее крупной ультраправой партией в Австрии после войны была Национал-демократическая партия, образованная в 1967 году. В 1988 году партию решили официально запретить из-за нарушения закона о запрете пропаганды нацизма[19], однако у партии появилась своеобразная преемница — Австрийская партия свободы, которая пользовалась популярностью у неонацистов.

В 1980 году обе крупнейшие политические партии Австрии оказались в центре серии скандалов, что привело к экономической рецессии в стране. Исправить положение решились неонацисты. Лидером Партии свободы стал Йорг Хайдер, который предложил отменить некоторые положения в антинацистском законе. В 1994 году на парламентских выборах Партия свободы сенсационно набрала 22 % голосов, а на муниципальных выборах одержала победы в Каринтии (33 %) и Вене (22 %)[20].

Историк и политолог Уолтер Лакер утверждает, что Австрийская партия свободы, несмотря на организации встреч с ветеранами СС, не является неонацистской или неофашистской партией в традиционном понимании, поскольку в её программе и идеологии нет элементов антикоммунизма или неприятия демократии. С его точки зрения, идеология близка к национализму, ксенофобскому популизму и авторитаризму, которые господствовали в Вене во время правления мэра Карла Люгера[21]. Вместе с тем большая часть историков во главе с профессором Али Мазруи считает партию откровенно неонацистской[22].

В 2005 году Йорг Хайдер покинул Партию свободы и основал Альянс за будущее Австрии, который должен был стать лидирующей силой националистов Австрии. Однако в октябре 2008 года Хайдер разбился в автокатастрофе, что стало большой потерей для ультраправых[23]. Дело Хайдера продолжила Барбара Розенкранц, которая участвовала в президентских выборах. Розенкранц известна благодаря своим многочисленным заявлениям в поддержку нацистов[24], а её муж Хорст состоит в запрещённой неонацистской организации и пишет книги о нацизме. Сама Барбара не видит ничего оскорбительного или аморального в деятельности мужа[25].

Документ под названием «Правый экстремизм в Австрии после 1945 года» (нем. Rechtsextremismus in Österreich seit 1945), изданный в 1979 году, насчитывал изначально как минимум 50 ультраправых общественных и политических организаций в Австрии. Однако их популярность неуклонно падала ввиду либерализации школьной и университетской учебных программ, которые подразумевали пропаганду австрийской идентичности и демократических традиций Австрии. Если в 1960 году за Союз либертарианских студентов, молодёжное крыло Австрийской партии свободы, голосовали 30 % избирателей, то в 1987 году их число упало до 2 %. В 1995 году на выборах в Ассоциацию студентов Австрии Союз снова принял участие, но не набрал больше 4 % голосов[26].

Наиболее известной антипарламентской и антидемократической правой организацией, относившейся к неонацистам, являлась организация ФАПО (нем. Volkstreue Außerparlamentarische Opposition — Антипарламентская оппозиция народной лояльности), основанная в 1986 году, лидером которой являлся неонацист Готтфрид Кюссель, состоявший с 1977 года в американской неонацистской организации НСДАП/АО. Она не была партией или крупной ассоциацией, её члены называли «боевым альянсом националистических групп и деятелей». Целью партии, которая состояла во многочисленных неформальных товариществах. ФАПО называла своими целями реабилитацию НСДАП и захват власти[27].

В 1993 году Кюссель был арестован и приговорён судом к 10 годам тюрьмы за пропаганду нацизма[28]. После ареста своего главы организация фактически прекратила своё существование, однако из-за нарушений во время судебных процессов Кюсселя в 1994 году оправдали и освободили по решению Верховного суда Австрии[29]. Однако Кюссель после освобождения снова взялся за старое и создал ультраправый сайт в поддержку неонацистов, за что был приговорён к девяти годам тюрьмы[30].

Бельгия

Бельгийская неонацистская организация «Кровь, земля, честь и верность» (нидерл. Bloed, Bodem, Eer en Trouw) была создана в 2004 году после выхода из международной группировки Blood and Honour. Организация стала особенно известна общественности после того, как её 17 членов (в том числе 11 военных) были арестованы в декабре 2003 года по обвинению в пропаганде нацизма, расизма, антисемитизма и цензуры. По заявлению министра юстиции Лорет Онкелинкс и главы МВД Патрика Девеля, все подозреваемые собирались организовать теракты в Бельгии для дестабилизации обстановки в стране[31][32]. Журналист Мануэль Абрамович из сети «Resistances» утверждает, что ультраправые пытались проникнуть в государственный аппарат при помощи армии в 1970-е и 1980-е годы через организации «Уэстланд Нью Пост» (англ. Westland New Post) и «Фронт Молодёжи» (фр. Front de la Jeunesse)[33]. Вместе с тем в 1984 году обе организации потерпели крах и распались после трагической гибели основателя Пола Латинуса и ареста многочисленных неонацистов, состоявших в этих группировках.

В операцию по борьбе с неонацистской бандой в 2003 году были вовлечены 150 агентов. Был произведён обыск пяти казарм в Леопольдсбурге недалеко от границы с Нидерландами, а также в Брюсселе (Королевская военная школа), в Кляйне-Брогеле, Пеере и в 18 местечках Фландрии. Агентами были обнаружены огромные запасы оружия, боеприпасов, военной формы, взрывчатки и несколько самодельных взрывных устройств, мощности каждого из которых хватило бы на уничтожение одной машины. Главный подозреваемый B.T. (настоящее имя неизвестно) отвечал за перевозку оружия и обладал обширными связями с неонацистами разных стран, в том числе активно контактировал с голландским Национальным альянсом[34][35][36][37][38][39]

Болгария

В Болгарии в 2000-е гг. приобрели скандальную известность книги Эмиля Антонова, где обосновывается правомерность «национал-социалистической революции», разрабатываются теории заговора и пропагандируются откровенные расизм и юдофобия. Писатель состоит в малочисленной Нациально-радикальной партии, которую некоторые политологи рассматривают как неонацистсткую.

Босния и Герцеговина

В Боснии действует группировка белых националистов и расиалистов «Боснийское движение национальной гордости» (босн. Bosanski Pokret Nacionalnog Ponosa), основанная в 2009 году. Они считают своими героями 13-ю дивизию СС «Ханджар», в которой несли службу мусульманские добровольцы[40], а своими врагами — евреев, цыган, сербских чётников, хорватских сепаратистов, симпатизирующих Иосипу Брозу Тито, всех прочих коммунистов, гомосексуалов и негров[41][42]. Идеология движения состоит из сочетания боснийского национализма, белого национализма и национал-социализма. Лидером организации является человек по кличке «Цаубервейг», а наибольшую активность она проявляет в регионе Тузлы.

Великобритания

Заметной фигурой в британском послевоенном неонацизме был Джон Тиндалл. Он организовал в 60-х Британскую национальную партию, позже преобразованную в Британский национальный фронт, а позже оставил организацию, основав БНП, которая в настоящее время занимает лидирующее положение среди ультраправых партий Великобритании. Начиная с 1992 года действует организация Combat 18, основанная неонацистской промоутерской сетью Blood and Honour (которая имеет филиалы во многих странах)[43].

Венгрия

Неонацизм в Венгрии основывается преимущественно не на поддержке германских деятелей Третьего рейха, сколько на антисемитизме. Самая крупная антисемитская партия в Венгрии — это партия Йоббик, члены которой участвуют в различных демонстрациях и акциях протеста. На втором месте в рейтинге националистических партий идёт Венгерская партия справедливости и жизни, известная также своими ежегодными маршами в Будапеште и традициями сожжения и разрывания флагов США. Она участвовала в церемониях празднования Венгерских революций 1848 и 1956 годов, причём в последних акциях её члены выкрикивали всё чаще антиизраильские лозунги с призывами прекратить истребление палестинского мирного населения[44].

25 октября 2012 члены партии Йоббик устроили беспорядки перед главной синагогой Венгрии и сожгли израильский флаг. Спустя месяц на заседании парламента член «Йоббика» Мартон Дьёндьёши призвал проверить всех членов правительства и парламента на наличие еврейских корней.

Германия

Неонацизм остаётся актуальным в Германии и в настоящее время: Параграфом 86а Уголовного кодекса запрещена пропаганда антиконституционных организаций (за изображение свастики грозит срок до года тюрьмы), большую часть которых составляют неонацисты, однако и сейчас неонацистам удаётся избегать уголовной ответственности.

В послевоенные годы в Германии было два всплеска неонацизма: в 1950-е годы была волна реваншизма, поскольку правые политики посчитали разделение Германии на оккупационные зоны и дальнейший раскол на просоветское и проамериканское государства унижением и оскорблением. После строительства Берлинской стены в ГДР было покончено с неонацизмом, а в ФРГ остались незначительные группировки. Однако в 1990-е годы после объединения Германии волна насилия снова захлестнула страну, и в число неонацистов влились, как ни странно, выходцы из Восточной Германии . Неонацисты выражали отвращение к славянским иммигрантам (особенно к полякам и русским), а также турецким и африканским мигрантам. Апогеем ненависти стал поджог дома в Золингене, жертвами которого стали пять турецких жительниц.

По данным на 2010 год[45], в Германии насчитывается около 25 тысяч правых экстремистов[46], из них 5600 человек относятся к неонацистам[47]. Самой крупной организацией, фактически поддерживающей неонацизм, является Национал-демократическая партия Германии, деятельность которой бундестаг и бундесрат безуспешно пытаются пресечь на протяжении более 10 лет[48].

Греция

Крупнейшей ультраправой партией Греции является «Золотой рассвет», заслуживший неоднозначную репутацию: с одной стороны, они открыто поддерживают нацистскую идеологию, но с другой стороны, они отрицают это ввиду того, что не хотят испортить отношения с сербскими и русскими националистами. В 1990-е годы члены «Золотого рассвета» оказывали помощь сербам во время югославских войн. Несколько членов партии сражались в Боснийской войне в составе добровольческой гвардии, и им предъявляли обвинения в массовом убийстве в Сребренице[49][50]. «Золотой рассвет» представлен в греческом парламенте в настоящее время 22 депутатами (мандаты получены благодаря 6,97 % голосов на последних выборах). Второй по популярности неонацистской организацией Греции является штрассеристская организация «Чёрная Лилия» (греч. Μαύρος Κρίνος).

Россия
Русский неонацист

Русские неонацисты не признают подлинность гитлеровского плана «Ост», который предполагал уничтожение большей части славянского населения Европы и германизацию или переселение оставшихся[51].

Неонацизм в России характеризуется открытым восхвалением Адольфа Гитлера и всей партийной верхушки, а также зачастую реабилитацией Андрея Власова и поддержкой белого национализма. Русские неонацисты поддерживают расизм, антисемитизм, антицыганизм, гомофобию, исламофобию и ксенофобию, крайне негативно относясь к выходцам с Кавказа и Средней Азии. В своих акциях протеста и нападениях они часто применяют холодное и огнестрельное оружие[52].

Зарождение неонацистских организаций в России началось ещё в начале 1990-х годов, незадолго до распада СССР. На волне демократии и гласности появились несколько[уточнить] праворадикальных движений, которые призывали к расправе над представителями власти, которых обвиняли в геноциде русских. Антикоммунистическая пропаганда, особенно в первые постсоветские годы, воспринималась как легитимизация того, против чего боролись в свое время коммунисты, в том числе расизма[53]. Причинами для роста неонацистского движения также были экономические и социальные трудности: дефицит товаров, невысокие зарплаты и пенсии, плохие условия жизни. В условиях «дикого капитализма» приобрели популярность идеи социал-дарвинизма[53].

Первой крупной организацией стало Русское национальное единство во главе с Александром Баркашовым, основанное в 1990 году. Целью движения является организация национальной революции и построение национального государства. Чуть менее известен Национал-социалистический союз Виктора Якушева: члены союза стремятся создать национальное государство с жёсткой плановой экономикой, социальным устройством Третьего рейха, пропагандой «арийских» ценностей, и организовать всемирную борьбу против сионистов. Другими наиболее известными организациями являются Славянский Союз, Национал-социалистическое общество, Mad crowd, Шульц-88 и Формат-18.

РНЕ зачастую подвергается критике со стороны других правых организаций и партий, в том числе и со стороны ЛДПР, члены которой считают баркашовцев простыми популистами. По мнению историка Вальтера Лакёра, РНЕ целиком и полностью создана по образцу НСДАП, а её идеи больше всего схожи с идеями Гитлера, к тому же символом РНЕ является стилизованная красная свастика. Русское национальное единство издаёт множество газет: самой крупной из них является «Русский порядок» тиражом около 150 тысяч экземпляров. Члены Единства проходят постоянные военные учения, обучаясь как стрельбе из огнестрельного оружия, так и приёмам ближнего боя с холодным оружием и без. Большая часть членов РНЕ прошла военную службу или подготовку в милиции[54].

По данным на 2005 год в России насчитывалось около 50 000 скинхедов-неонацистов[43]

15 августа 2007 был арестован студент, который разместил в Интернете видеоролик, известный под названием «Казнь таджика и дагестанца». На фоне флага Третьего рейха скинхеды организуют расправу над двумя мусульманами-нелегальными мигрантами[55]. Ответственность за расправу на себя взяла Национал-социалистическая партия Руси.

В январе 2014 года Следственный комитет РФ сообщил о задержании в Свердловской области находившегося в розыске с 2008 года 25-летнего члена банды скинхедов «Фольксштурм». Банда действовала в Екатеринбурге в 2006—2008 годах. Названа в честь отрядов народного ополчения Третьего рейха, которые были созданы в последние месяцы Второй мировой войны для отражения натиска союзников на его территорию. Доказано, что члены группировки совершили три убийства и восемь покушений на убийства лиц неславянской внешности; избили 20 мигрантов. Свои действия скинхеды документировали, снимая их на видео и размещая в интернете. Ранее, в 2011 году, приговор был вынесен девятерым членам этой банды, а в 2013 году одним из двоих осужденных скинхедов стал Александр Соловьев — один из лидеров банды[56].

В июне 2014 года были вынесены приговоры неонацистской группировке NS/WP «Невоград» по обвинению в убийствах, террористическом акте, возбуждении ненависти по расовому и национальному признаку, незаконном обороте оружия и боеприпасов[57].

Депутат Государственной думы России Илья Пономарёв утверждает, что в конфликте на Юго-востоке Украины на стороне повстанцев сражаются фашисты и неонацисты из России, включая членов организации Русское национальное единство (РНЕ)[58]. Об участии членов РНЕ в вооруженной борьбе на стороне повстанцев пишет также французский политолог Марлен Ларюэль[59]. Социолог Николай Митрохин отмечает, что один из отрядов под названием «Русич» состоит из питерских неонацистов и воюет под знаменем со свастикой, стилизованной в виде «чёрного солнца»[60].

22 марта 2015 года в Санкт-Петербурге прошел «Международный русский консервативный форум», в котором приняли участие представители европейских ультраправых и неонацистских партий и объединений из Бельгии (Евро-Русь), Болгарии (Атака), Великобритании (Британский союз), Германии (Национал-демократическая партия Германии), Греции (Хриси Авги), Дании (Датская партия), Испании (Национальная демократия), Италии (Новая сила, Лига Ломбардии), России (Родина), Швеции (Партия шведов)[61][62] и отдельные ультраправые деятели. Фактически форум был организован Санкт-петербургским отделением проправительственной партии «Родина», формальным организатором выступил «Русский национальный культурный центр — Народный дом»[63].

Сербия

Одной из стран, в которых неонацизм не пользуется популярностью, является Сербия: факт геноцида сербов со стороны немецких солдат и офицеров, а также хорватских усташей является общепризнанным в стране. Единственной неонацистской организацией в Сербии является «Национальный строй» из Воеводины, но её всячески подвергают критике и осуждают как коммунисты и демократы, так и националисты, причём со стороны последних ненависть к Национальному строю особенно сильна. Как минимум 18 человек из Строя привлекались к уголовной ответственности[64]. В настоящее время организация в Сербии запрещена.

Украина

На Украине по мнению политолога Андреаса Умланда по состоянию на начало 2014 года действовал ряд неонацистских экстремистских «мини-групп», входящих в организации объединения Правый сектор («Патриот Украины», Социал-национальная ассамблея, «Белый Молот»), военизированное крыло ВО «Свобода» С14. Эти группировки организованно участвовали в Евромайдане, который закончился сменой власти. При этом эти группы были малоизвестны как на Украине, так и за рубежом, а сам неонацизм в украинском ультраправом движении носил периферийный характер. Этим объясняется сравнительно низкий уровень ксенофобского насилия[65].

Лидер «Патриота Украины» Андрей Билецкий также является создателем и командиром полка «Азов», который участвует в вооруженном конфликте 2014 года на востоке Украине. Полк использует неонацистскую символику[66][67], а многие его участники декларируют национал-социалистические взгляды[68][69]. Андрей Билецкий и организация Патриот Украины придерживается идеологии так называемого социал-национализма, который должен основываться на принципах расовости, социальности, великодержавности, причем социальность должна быть ориентирована не на весь народ, а учитывать качество человеческих групп и их вклад в дело «Великой Украины»[70].

Франция

Во Франции на законодательном уровне запрещена пропаганда неонацизма, хотя существует подтверждённое число ультраправых организаций[71]. Вместе с тем есть и легальные ультраправые организации, которые создали «Блок национальной идентичности». Предшественником блока является «Радикальное объединение» (фр. Unité Radicale) Кристиана Буше, которое пропагандировало идеологию, близкую к национал-большевизму и третьему пути (то есть корпоративизму). Оно было распущено после того, как был арестован его член Максим Брюнери (фр. Maxime Brunerie), организовавший покушение 14 июля 2002 на тогдашнего президента Франции Жака Ширака.

Кристиан Буше ранее состоял в группе «Новое сопротивление» (фр. Nouvelle Résistance), ответвлению национально-революционной организации «Третий путь». Несмотря на то, что изначально «сопротивление» не приветствовало политику национал-консерватизма Жан-Мари Ле Пена, оно вскоре изменило стратегию и слоган на «Меньше левизны, больше фашизма!»[72]. «Новое сопротивление» являлось преемником неонацистской панъевропейской организации Жан-Франсуа Тириарта «Молодая Европа», который сотрудничал с Освальдом Мосли и Отто Штрассером. По последним данным, во Франции насчитывается 3500 неонацистов[73].

Хорватия

Хорватские неонацисты своими идеалами считают Анте Павелича и его усташей: фашистское антиюгославское прогитлеровское движение[74][75][76]. Режим правления усташей во время Второй мировой войны запомнился геноцидом сербов в стране, а также массовым истреблением цыган и евреев. В послевоенные годы подавляющее большинство усташей в Югославии было казнено, однако некоторые сбежали на Запад, найдя там политическое убежище. В США некоторые усташи для избежания уголовной ответственности и попадания на скамью подсудимых стали работать на ЦРУ и даже продолжать свою политическую и террористическую деятельность. В глазах США усташи расценивались как союзники в Холодной войне и являлись в первую очередь антикоммунистами, а не нацистами[77][нет в источнике][78][уточните ссылку (уже 1053 дня)]. В 1999 году юрист Джонатан Левай, который принял участие в судебном процессе по делу хорватских фашистов, заявил, что от хорватского фашизма продолжают страдать люди и в современном мире, а штаб этого движения всё ещё существует и располагается в Загребе[79].

В 2003 году в Хорватии была предпринята попытка покончить с усташским движением раз и навсегда: президент Степан Месич с момента своего пришествия к власти всячески боролся с упоминанием усташей как героев Хорватии и отменял многочисленные указы своего предшественника Франьо Туджмана о героизации хорватских фашистов; по инициативе хорватских политиков был подготовлен законопроект об уголовной ответственности за публичное изображение нацистских символов, пропаганду нацизма, исторического ревизионизма и отрицания Холокоста, однако Хорватский конституционный суд запретил вносить эти поправки в уголовный кодекс. В 2006 году поправку всё же внесли в уголовный кодекс, однако уже в форме уголовной ответственности за преступления на почве расовой, половой, религиозной, национальной ненависти или из-за сексуальной ориентации[80].

В Хорватии велась и ведётся борьба против языка ненависти, особенно против сербофобской фразы «Србе на врбе». В 2004 году на стене православной церкви появилось граффити с этими словами, что вызвало возмущение среди священников[81][82]. Несмотря на протесты в Хорватии, уголовную ответственность никто не понёс.

17 мая 2007 в Загребе состоялся концерт Марко Перковича и группы «Thompson» в присутствии 60 тысяч человек, большая часть из которых носила усташскую униформу, вскидывала руки в нацистском приветствии и скандировала «Za dom spremni» (хорв. За родину готовы). В Иерусалиме грянул скандал: Центр Симона Визенталя написал протестное письмо Степану Месичу с осуждением организации подобного культурного мероприятия[83][84][85][86][87]. В 2007 году в Австрии было заведено уголовное дело на крупную преступную группировку, которая финансировала хорватских неоусташей и организовывала их встречи в Блайбурге[88][89].

Швейцария

Численность НС-скинхедов в Швейцарии возросла в 1990-е и 2000-е годы в связи с повальной иммиграцией из стран Восточной Европы и Азии. Уже в 2000 году была образована Швейцарская националистическая партия, которая стала популярной в среде белых националистов и скинхедов. Партию запретили в 2001 году, однако численность НС-скинхедов не уменьшилась.

Швеция

В 1950-е годы в Швеции существовало несколько[сколько?] неонацистских партий, самой известной из которых являлась Северная имперская партия. Со временем популярность национал-социалистических партий в Швеции снизилась до нуля, однако вскоре[когда?] в Швеции произошёл всплеск неонацизма. В стране насчитывается на настоящий момент не более тысячи неонацистов[90].

Эстония

В ноябре 2006 года эстонский парламент утвердил законопроект, который запрещал пропаганду нацистской символики[91]. В 2008 году Совет ООН по правам человека подготовил отчёт о положении иностранцев в Эстонии: согласно отчёту, в Тарту скопились несколько неонацистских группировок, которые угрожали положению национальных меньшинств в Эстонии.[источник не указан 536 дней]

Азия

Израиль

Некоторое время в Израиле действовала неонацистская банда «Патруль 36», которая базировалась в Петах-Тикве и состояла из восьми подростков-уроженцев СССР. Эти подростки организовывали нападения на мигрантов и гомосексуалов, а также разрисовывали стены синагог свастиками и расклеивали там плакаты нацистского содержания[92][93]. В настоящее время неонацистские банды орудуют в разных городах Израиля и действуют всё чаще и чаще открыто в связи с ростом националистических и антииммиграционных настроений в Европе[92][93][94]. В связи с всплеском неонацизма в Израиле готовится к принятию закон «О возвращении», который позволяет лишать гражданства подозреваемых в неонацизме и депортировать их немедленно из Израиля[93].

Монголия

Неонацистские настроения сильны в Монголии: с 2008 года в Улан-Баторе активизировались несколько монгольских банд НС-скинхедов, которые избивают китайских и корейских иммигрантов[95], а также громят их магазины. Помимо китайцев и корейцев, жертвами скинхедов становятся женщины, которые вступали в интимные отношения с китайцами, и гомосексуалы[96]. Своими идеалами они считают не столько Адольфа Гитлера и Третий Рейх, сколько Чингисхана и его Монгольскую империю.

Однако вместе с тем в среде неонацистов есть те люди, которые осуждают развязывание Третьим Рейхом Второй мировой войны. Один из лидеров монгольских скинхедов утверждает, что в Монголии есть люди, поддерживающие только национал-социалистическую идеологию, но никак не агрессивный милитаризм и развязывание мировой войны[95].

Организации, объявившие себя последователями национал-социализма

Соединённые Штаты Америки

Существует множество небольших неонацистских групп в Соединённых Штатах Америки. В качестве раннего примера такой идеологической тенденции можно привести образование в 1924 году Свободного Общества Тевтонии.

Нацистская эстетика

Одной из форм неонацизма является культивирование нацистской эстетики. Например, в Индонезии (Бандунг) существует ресторан Soldatenkaffee, где в интерьере используются немецкие плакаты 1940-х, флаги со свастикой, портреты Адольфа Гитлера, а официантки одеты в униформу стилизованную под мундиры СС[97]. Похожее кафе было в итальянском баре[98]. Некоторую моду получили фотосессии в форме СС[99][100] (в том числе и свадебные)[101]. При этом под стилизованной формой СС понимается чёрный костюм с высокими сапогами, коричневая рубашка с чёрным галстуком, чёрная фуражка с кокардой «мёртвая голова» и знаки различия с руной зиг[102]. К нацистской эстетике также относят футболки с изображениями Гитлера[103]

См. также

Примечания

  1. ↑ Lee McGowan. The Radical Right in Germany: 1870 to the Present. — Pearson Education, 2002. — P. 9, 178. — ISBN 0582291933.
  2. ↑ Brigitte Bailer-Galanda; Wolfgang Neugebauer. Right-Wing Extremism in Austria: History, Organisations, Ideology. — «Right-wing extremism can be equated neither with National Socialism nor with neo-Fascism or neo-Nazism. Neo-Nazism, a legal term, is understood as the attempt to propagate, in direct defiance of the law (Verbotsgesetz), Nazi ideology or measures such as the denial, playing-down, approval or justification of Nazi mass murder, especially the Holocaust.»
  3. ↑ Martin Frost. Neo Nazism. — «The term neo-Nazism refers to any social or political movement seeking to revive National Socialism or a form of Fascism, and which postdates the Second World War. Often, especially internationally, those who are part of such movements do not use the term to describe themselves.»  Архивировано из первоисточника 9 февраля 2012.
  4. ↑ Lee, Martin A. 1997. The Beast Reawakens. Boston: Little, Brown and Co, pp. 85-118, 214—234, 277—281, 287—330, 333—378. On Volk concept, " and a discussion of ethnonationalist integralism, see pp. 215—218
  5. ↑ Peter Vogelsang & Brian B. M. Larsen. Neo-Nazism. The Danish Center for Holocaust and Genocide Studies (2002). — «Neo-Nazism is the name for a modern offshoot of Nazism. It is a radically right-wing ideology, whose main characteristics are extreme nationalism and violent xenophobia. Neo-Nazism is, as the word suggests, a modern version of Nazism. In general, it is an incoherent right-extremist ideology, which is characterised by ‘borrowing’ many of the elements that constituted traditional Nazism.»  Проверено 8 декабря 2007. Архивировано из первоисточника 9 февраля 2012.
  6. ↑ Ondřej Cakl & Klára Kalibová. Neo-Nazism. Faculty of Humanities at Charles University in Prague, Department of Civil Society Studies (2002). — «Neo-Nazism: An ideology which draws upon the legacy of the Nazi Third Reich, the main pillars of which are an admiration for Adolf Hitler, aggressive nationalism (“nothing but the nation”), and hatred of Jews, foreigners, ethnic minorities, homosexuals and everyone who is different in some way.»  Проверено 8 декабря 2007. Архивировано из первоисточника 9 февраля 2012.
  7. ↑ Dawidowicz, Lucy. The War Against The Jews, 1933–1945. — New York: Bantam Books, 1986. — P. Шаблон:Page number. — ISBN 055334532X.
  8. ↑ Benz, Wolfgang. Dimension des Volksmords: Die Zahl der Jüdischen Opfer des Nationalsozialismus. — München: Deutscher Taschenbuch Verlag, 1991. — P. Шаблон:Page number. — ISBN 3423046902.
  9. ↑ 9,09,19,2 Nicholas Goodrick-Clarke. Black Sun: Aryan Cults, Esoteric Nazism and the Politics of Identity
  10. ↑ 10,010,1 Андреас Умланд. Что означают нацистские символы, из-за которых оштрафовали «Арену Львов»
  11. ↑ Репортажи пользователей сайта Korrespondent.net — Некоторые откровенно фашистские и крипто-расистские символы правых радикалов | Korrespondent.net
  12. ↑ CzechKid : Neo-Nazism
  13. ↑ Johann Hari. The strange, unexplored overlap between homosexuality and fascism (недоступная ссылка с 26-05-2013 (1501 день))
  14. ↑ Bernd-Ulrich Hergemöller: Mann für Mann — Ein biographisches Lexikon, Suhrkamp Taschenbuch, Hamburg 2001, ISBN 3-518-39766-4
  15. ↑ Доклад МИД России «Неонацизм — опасный вызов правам человека, демократии и верховенству права» - Разное - Министерство иностранных дел Российской Федерации
  16. ↑ Laqueur, Walter, Fascism: Past, Present, Future, p. 5
  17. ↑ Laqueur, Walter, Fascism: Past, Present, Future, p. 117
  18. ↑ «East Europe worker influx a boon for Far Right». Reuters. April 19, 2011.
  19. ↑ Brigitte Bailer-Galanda. 'Revisionism' in Germany and Austria: The Evolution of a Doctrine // Antisemitism and Xenophobia in Germany After Unification / Hermann Kurthen, Werner Bergmann, & Rainer Erb. — Oxford University Press, 1997. — P. 188. — ISBN 0-19-510485-4.
  20. ↑ Laqueur, Walter, Fascism: Past, Present, Future, pp. 80, 116, 117
  21. ↑ Laqueur, Walter, Fascism: Past, Present, Future, p. 117—118
  22. ↑ World Lectures | BBC World Service. Bbc.co.uk. Проверено 7 ноября 2012. Архивировано из первоисточника 20 января 2013.
  23. ↑ Austria's Haider dies in accident, BBC News (11 октября 2008). Проверено 20 мая 2010.
  24. ↑ Austria spooked by Nazi past in election, BBC News (23 апреля 2010). Проверено 20 мая 2010.
  25. ↑ Reich mother on the march in Hitler's homeland, The Independent (24 апреля 2010). Проверено 20 мая 2010.
  26. ↑ Brigitte Bailer-Galanda/Wolfgang Neugebauer. (1996). 'Incorrigibly Right — Right-Wing Extremists, «Revisionists» and Anti-Semites in Austrian Politics Today'. Vienna-New York.
  27. ↑ Dokumentationsarchiv des österreichischen Widerstandes — Volkstreue außerparlamentarische Opposition (VAPO)
  28. ↑ Dokumentationsarchiv des österreichischen Widerstandes — VHandbuch des österreichischen Rechtsextremismus, Wien 1994 (недоступная ссылка с 26-05-2013 (1501 день) — история, копия)
  29. ↑ OGH — Geschäftszahl 13Os4/94
  30. ↑ Австрия: 9 лет тюрьмы за неонацистский сайт
  31. ↑ De nouvelles découvertes, La Libre Belgique, 8 September 2006  (фр.)
  32. ↑ Mandats d’arrêts confirmés pour les néo-nazis, Le Soir, 13 September 2006  (фр.)
  33. ↑ Les néonazis voulaient déstabiliser le pays, Le Soir, Jeudi 7 septembre 2006  (фр.)
  34. ↑ Un groupe terroriste néonazi démantelé, Le Nouvel Observateur, 8 septembre 2006  (фр.)
  35. ↑ La Belgique démantèle un groupe néonazi préparant des attentats, Le Monde, 7 septembre 2006  (фр.)
  36. ↑ Des militaires néonazis voulaient commettre des attentats (недоступная ссылка с 26-05-2013 (1501 день) — история, копия), RTL Belgique, 8 septembre 2006  (фр.)
  37. ↑ Des militaires néonazis voulaient déstabiliser la Belgique par des attentats, AFP, September 8, 2006  (фр.)
  38. ↑ La Belgique découvre, stupéfaite, un complot néonazi au sein de son armée, AFP, September 8, 2006.  (фр.)
  39. ↑ Un réseau terroriste de militaires néonazis démantelé en Belgique, Le Monde, September 8, 2006  (фр.)
  40. ↑ Lepre George. Himmler's Bosnian Division: The Waffen-SS Handschar Division 1943-1945. — Schiffer Publishing, 1997. — ISBN 0-7643-0134-9.
  41. ↑ Bosanski nacionalisti
  42. ↑ Osnovan Bosanski pokret nacionalnog ponosa  (сербохорв.)
  43. ↑ 43,043,1 Neo-Nazism | Jewish Virtual Library
  44. ↑ Stephen Roth Institute: Antisemitism And Racism. Tau.ac.il. Retrieved on 2012-06-01.
  45. ↑ Verfassungsschutzbericht 2010, Vorabfassung (недоступная ссылка с 26-05-2013 (1501 день) — история, копия), Bundesministerium des Innern
  46. ↑ name=SPON2011>Fischer, Sebastian Verfassungsschutz warnt vor getarnten Neonazis. Spiegel Online (1 July 2011). Проверено 1 июля 2011. Архивировано из первоисточника 15 августа 2012.
  47. ↑ Verfassungsschutzbericht 2010, Vorabfassung (недоступная ссылка с 26-05-2013 (1501 день) — история, копия), Bundesministerium des Innern, p. 54
  48. ↑ Бундесрат решил вновь подать иск о запрете НДПГ
  49. ↑ Michas, Takis;«Unholy Alliance», Texas A&M University Press: Eastern European Studies (College Station, Tex.) p. 22 [1]
  50. ↑ 16/07/2005 article in Eleftherotypia. (Greek)
  51. ↑ William W. Hagen (2012). «German History in Modern Times: Four Lives of the Nation». Cambridge University Press. p. 313. ISBN 0-521-19190-4
  52. ↑ From Russia With Hate // Current TV[en]Hunted // Channel 4
  53. ↑ 53,053,1 Шнирельман В. А. Порог толерантности. Арийская идеология и идентичность скинхедов. Новое литературное обозрение, 2014
  54. ↑ Laqueur, Walter, Fascism: Past, Present, Future, p. 189
  55. ↑ Russian held over 'deaths' video, BBC News (15 августа 2007). Проверено 3 ноября 2009.
  56. ↑ Задержан член свердловской банды «Фольксштурм» // «Лента.Ру», 14 января 2014
  57. ↑ В Санкт-Петербурге вынесли приговор боевикам неонацистской группировки NS/WP «Невоград» — Газета. Ru | Общество
  58. ↑ Депутат Госдумы: Настоящих русских фашистов и неонацистов можно увидеть на Востоке Украины. Главком. Проверено 17 августа 2014.
  59. ↑ Кто-нибудь руководит воюющими на Украине русскими националистами? — The Washington Post (перевод ИноСМИ.ru)
  60. ↑ Митрохин Н. А. Казнекрады. Грани.Ру (06.01.2015). Проверено 9 января 2015. Архивировано из первоисточника 1 октября 2015.
  61. ↑ Иностранные участники // «Русский национальный культурный центр — Народный Дом»
  62. ↑ The Far-Right «International Russian Conservative Forum» to Take Place in Russia // «The Interpreter», 10 March 2015  (англ.)Националисты стягиваются ближе к Кремлю // «Газета.Ру», 19 марта 2015Станислав Белковский про нацистский съезд в Петербурге // Канал пользователя spbloger, 22 марта 2015
  63. ↑ В Санкт-Петербурге прошел «Международный русский консервативный форум» / Март / 2015 / Проявления расизма и радикального национализма / Новости / Расизм и ксенофобия / СОВА
  64. ↑ «Nacionalni stroj» pred sudom, BBC Serbian.com, January 9, 2006
  65. ↑ Андреас Умланд, Антон Шеховцов: Украинские правые радикалы, евроинтеграция и неофашистская угроза — ПОЛИТ.РУ
  66. ↑ BBC: Ukraine underplays role of far right in conflict (англ.) // BBC News, Kiev, 13.12.2014
  67. ↑ The Guardian: Ukraine has ignored the far right for too long — it must wake up to the danger Volodymyr Ishchenko (англ.) // The Guardian, 13.11.2014
  68. ↑ Ukraine crisis: the neo-Nazi brigade fighting pro-Russian separatists — Telegraph
  69. ↑ «Азов». Мариуполь. Зачистка | Вести. Репортер | Вести
  70. ↑ http://rid.org.ua/knigarnya/AB/slovo.pdf
  71. ↑ Henley, Jon. France says it will outlaw all neo-Nazi groups, London: The Guardian (3 февраля 2005). Проверено 3 ноября 2009.
  72. ↑ Stratégies et pratiques du mouvement nationaliste-révolutionnaire français : départs, desseins et destin d’Unité Radicale (1989—2002) (недоступная ссылка с 26-05-2013 (1501 день) — история, копия), Le Banquet, n°19, 2004  (фр.)
  73. ↑ «Neo-Nazism». Jewish Virtual Library.
  74. ↑ Yeomans, Rory, «Of „Yugoslav Barbarians“ and Croatian Gentlemen Scholars: Nationalist Ideology and Racial Anthropology in Interwar Yugoslavia», in Turda, Marius and Paul Weindling, eds., «Blood And Homeland»: Eugenics And Racial Nationalism in Central And Southeast Europe, 1900—1940 Central European University Press, 2006)
  75. ↑ Ognyanova, Irina, Nationalism and National Policy in Independent State of Croatia (1941—1945) [2]
  76. ↑ Jonassohn, Kurt and Karin Solveig Björnson, Genocide and Gross Human Rights Violations (Transaction Publishers 1998), p. 279
  77. ↑ jasenovac-info.com(недоступная ссылка — история). Архивировано из первоисточника 6 октября 2007.
  78. ↑ The historical link between the Ustasha genocide and the Croato-Serb civil war: 1991‐1995 (pdf).
  79. ↑ Yossi Melman. War Crimes and Crimes against Humanity. Christusrex.org. Проверено 3 ноября 2009.
  80. ↑ 71 28.6.2006 Zakon o izmjenama i dopunama Kaznenog zakona. Nn.hr (28 июня 2006). Проверено 3 ноября 2009. Архивировано из первоисточника 20 января 2013.
  81. ↑ Zbog srpskih tablica vandali Mađarima uništili kuću - Vijesti.net. Index.hr. Проверено 3 ноября 2009. Архивировано из первоисточника 20 января 2013.
  82. ↑ http://www.spc.org.yu/Vesti-2004/04/28-4-04-e01.html#usta
  83. ↑ Mesiću, Zuroff, Gnušamo se ustaških simbola na Thompsonovu koncertu [3] (Croatian)
  84. ↑ Margelov institut traži opoziv ministra Kirina zbog Thompsonovog koncerta [4] (Croatian)
  85. ↑ Nazi hunters slam singer’s concert. Suntimes.co.za (1 января 1970). Проверено 3 ноября 2009. Архивировано из первоисточника 20 января 2013.
  86. ↑ Lefkovits, Etgar Nazi hunter raps 'fascist' Croatian rock concert. Jpost.com. Проверено 3 ноября 2009. Архивировано из первоисточника 19 июня 2013.
  87. ↑ Jews slam Croatia's failure to condemn 'Nazi' concert(недоступная ссылка — история). Ejpress.org (19 июня 2007). Проверено 3 ноября 2009. Архивировано из первоисточника 2 августа 2012.
  88. ↑ Wiesenthal Center Welcomes Opening of Investigation by Austrian Authorities of the Display of Fascist Ustasha Symbols at Recent Bleiburg Gathering [5]
  89. ↑ Austrija pokrenula istragu o ustaskim obiljezjima u Bleiburgu [6]  (хорв.)
  90. ↑ Laqueur, Walter, Fascism: Past, Present, Future, p. 120
  91. ↑ Jamestown Foundation 26 January 2007: Moscow stung by Estonian ban on totalitarianism’s symbols by Vladimir Socor
  92. ↑ 92,092,1 Israeli 'neo-Nazi gang' arrested, BBC (9 September 2007).
  93. ↑ 93,093,193,2 Martin Asser. Israeli anger over 'Nazi' group, BBC (10 September 2007).
  94. ↑ Middle East | Israeli neo-Nazi suspects charged, BBC News (11 сентября 2007). Проверено 3 ноября 2009.
  95. ↑ 95,095,1 Sheilds, Kirril. The Naivety of Mongolia's Nazis, UB Post (4 октября 2008). Архивировано из первоисточника 12 мая 2011. Проверено 8 августа 2010.
  96. ↑ Branigan, Tania. Mongolian neo-Nazis: Anti-Chinese sentiment fuelds rise of ultra-nationalism, Ulan Bator: The Guardian (2 августа 2010). Проверено 8 августа 2010.
  97. ↑ Индонезийские власти потребовали закрыть «нацистское» кафе
  98. ↑ В итальянском Бари открыли нацистский бар
  99. ↑ Российского мажора застукали в форме СС
  100. ↑ Элиста: очередной штраф за фото в нацистской форме
  101. ↑ На свадьбу теперь модно приходить в форме СС. ФОТО
  102. ↑ Нацистский шик от Hugo Boss
  103. ↑ В таиландскую моду вошел нацистский шик

Ссылки

wp.wiki-wiki.ru

В Германии провалилась вторая попытка запрета неонацистской партии

 В Германии провалилась вторая попытка запрета неонацистской партииТАСС | 17.01.2017 12:23, дата обновления: 17.01.2017 12:31 UTC+3

БЕРЛИН, 17 января. /Корр. ТАСС Антон Долгунов/. Федеральный конституционный суд (ФКС) в немецком городе Карлсруэ отклонил иск Бундесрата, который требовал расформировать неонацистскую Национал-демократическую партию Германии (НДПГ) и запретить ей участвовать в политической жизни страны.

Для запрета какой-либо партии, согласно конституции ФРГ, необходимо доказать, что объединение настраивает своих членов на "устранение или ограничение свободного демократического строя" или же имеет цель "поставить под угрозу существование Федеральной Республики Германия".ФКС учел низкую популярность партии и ввиду этого не выявил наличия угрозы для страны. "НДПГ на протяжении всей истории не могла на долгое время задержаться в каком-либо земельном парламенте. Предпосылок для изменения этого положения не наблюдается", - сказал председатель ФКС Андреас Фоскуле. По его словам, ввиду низких результатов, которых добивалась партия в последние годы, значительного влияния на общество с ее стороны "не было и не ожидается".

Бундесрат подал иск о запрете НДПГ в декабре 2013 года. В материалах дела, которые насчитывают 250 страниц, проводятся параллели между НДПГ и идеологией германского национал-социализма 1930-1940-х. Истцы считали, что партия использует агрессивные, насильственные и антиконституционные методы для распространения своей идеологии.

Это была уже вторая попытка запрета НДПГ. В первый раз вывести эту партию за рамки закона безуспешно пыталось правительство Герхарда Шредера в 2001 году.

Смотрите также:- В ФРГ неонацисты устроили беспорядки возле лагеря для беженцев- Конституционный суд ФРГ отклонил иск Национал-демократической партии Германии к президенту- Правый вектор: как ультраправые настроения меняют политические расклады в ЕС

Источник: ТАСС

Правый вектор: как ультраправые настроения меняют политические расклады в ЕСТАСС | 17.01.2017 14:00 UTC+3

Управляющий делами парламентской фракции НДПГ Питер Маркс, адвокат Питер Рихтер и председатель НДПГ Франк Франц (слева направо) в Федеральном конституционном суде, Карлсруэ, 17 января

Федеральный Конституционный суд ФРГ (КС) во вторник, 17 января, отклонил иск о запрете правоэкстремистской Национал-демократической партии Германии (НДПГ), которую многие относят к разряду неонацистских. Оглашая постановление суда, председатель КС Андреас Фоскуле заявил, что, хотя идеология партии противоречит ценностям конституции ФРГ, у НДПГ нет потенциала для устранения демократии в Германии. Между тем ультраправые организации только продолжают набирать популярность как в Германии, где вопрос национализма остается крайне болезненным, так и в остальных странах Европы. ТАСС рассказывает, как ультраправые настроения меняют политические расклады в Европейском союзе.

Германия

В законодательстве послевоенной Германии был прописан ряд жестких антинацистских положений, поэтому даже зарегистрированные ультраправые партии балансируют на грани дозволенного конституцией ФРГ. НДПГ была создана 28 ноября 1964 года в Западной Германии, а 7 октября 1990 года объединилась с Национал-демократической партией бывшей ГДР. Партия открыто говорила о "неравенстве" народов, выступала за внедрение националистической и неонацистской идеологии в политическую и общественную систему Германии, ограничение миграции и прав меньшинств, а также защиту "германского народа" от влияний извне. Несмотря на свой маргинальный статус, НДПГ находилась в центре горячих дебатов на протяжении десятков лет. Сторонники запрета партии настаивали на том, что НДПГ разжигает ксенофобию в обществе и состоит в связях с различными ультраправыми группировками. В свою очередь противники запрета призывали бороться с НДПГ с помощью силы убеждения, а также указывали, что принудительное закрытие партии только усилит ее позиции — члены НДПГ станут "мучениками" в глазах остальных ультраправых.

После окончания войны в Германии было только два случая, когда Верховный суд выносил решение о запрете политической партии: в 1952 была запрещена и распущена Социалистическая рейхспартия, позиционировавшая себя как преемница нацистов; в 1956 году аналогичная судьба постигла Коммунистическую партию Германии, которая призывала к "революционному свержению" первого федерального канцлера и установлению "диктатуры пролетариата". В 2001 году правительство социал-демократов и "зеленых" во главе с канцлером Герхардом Шрёдером попыталось запретить и НДПГ, но спустя два года дело закрыли по формальным причинам. Выяснилось, что свидетельства против партии в значительной степени были представлены осведомителями из НДПГ, и это обстоятельство сочли "размывающим" доказательную базу.

У НДПГ никогда не было реального политического веса: на выборах 2013 года партия набрала всего 1,3% голосов (при 5% необходимых для прохождения в бундестаг). Однако партии удалось пройти в парламент земли (ландтаг) Мекленбург — Передняя Померания и даже занять одно место в Европейском парламенте — в настоящее время оно принадлежит бывшему главе НДПГ Удо Фойгту, который известен комплиментами в адрес Адольфа Гитлера и войск ваффен-СС, а также оправданием холокоста. На момент подачи иска о запрете партии в НДПГ состояло всего 5,2 тыс. человек.

Гораздо успешнее на немецкой политической арене выступают "умеренные" ультраправые, а именно партия "Альтернатива для Германии" (АдГ): она представлена в земельных парламентах пяти регионов страны и, согласно данным опросов, имеет поддержку примерно 10–15% жителей ФРГ. Взлет популярности АдГ эксперты связывают с процессами "эрозии" старых партий, с одной стороны, и недовольством части немецкого электората в связи с мигрантским кризисом — с другой. На этом фоне "Альтернатива для Германии", предлагающая немедленно прекратить принимать мигрантов, может занять третье место на выборах в сентябре 2017 года, впервые попав в состав федерального парламента. Христианско-демократический союз (ХДС) и Христианско-социальный союз (ХСС), вероятно, сохранят лидерство, набрав около 30%, а Социал-демократическая партия Германии (СДПГ) займет второе место с 20%, что позволит этим партиям создать устойчивую правящую коалицию.

Впрочем, сам факт вероятного попадания АдГ в парламент уже примечателен, ведь ультраправых не было в бундестаге со времен Гитлера. Возглавляет партию политик и бывший предприниматель Фрауке Петри, которая выступает за снижение налогов, реформирование ЕС, выход Германии из еврозоны и соблюдение мигрантами законов Германии. По своему духу АдГ близка с движением PEGIDA — Patriotische Europäer gegen die Islamisierung des Abendlandes ("Патриотические европейцы против исламизации Запада"). Не в последнюю очередь их объединяет антиисламская риторика: например, АдГ предлагает запретить строительство минаретов и ношение паранджи. За подобные взгляды журналисты уже успели прозвать Петри "кривым зеркалом Меркель", "Трампом в юбке" и "немецкой Марин Ле Пен".

Франция

Ультраправых "с человеческим лицом" во Франции представляет Марин Ле Пен и возглавляемый ею "Национальный фронт". Эта партия была основана в 1972 году ее отцом Жан-Мари Ле Пеном — одним из основоположников движения ультраправых во Франции. Членами и сторонниками "Национального фронта" на первых парах были в том числе последователи коллаборационистского режима Виши, что роднит партию с другими ультраправыми объединениями Франции: "Молодой нацией" и "Французским делом" Пьера Сидоса. При Жан-Мари Ле Пене "Национальный фронт" заявлял о желании депортировать из страны три миллиона иностранцев и получил дурную славу "партии ксенофобов и отрицателей холокоста". Марин Ле Пен, возглавившая "Национальный фронт" в 2012 году, попыталась исправить этот имидж, сохранив при этом ультраправую повестку.

Нынешняя программа "Национального фронта" основана на идеях консерватизма и евроскептицизма: в случае избрания президентом Марин Ле Пен обещает незамедлительно начать процесс выхода Франции из состава Евросоюза и НАТО, а также снизить число принимаемых мигрантов и урезать пособия на их содержание. Согласно текущим опросам общественного мнения, Ле Пен является одним из фаворитов предвыборной гонки и как минимум выйдет во второй раунд. Однако победу на выборах соцопросы отдают кандидату от консервативной Республиканской партии, бывшему премьер-министру Франции Франсуа Фийону. За него готовы проголосовать 64% французов — это почти в два раза больше, чем электорат Ле Пен. Третье место в первом туре президентских выборов пророчат экс-министру экономики Франции Эммануэлю Макрону, который покинул Социалистическую партию, чтобы стать независимым кандидатом. Социалисты же со своим кандидатом определятся только к концу января.

Президентские выборы во Франции пройдут в два тура: 23 апреля и 7 мая. За оставшиеся несколько месяцев расклад сил может измениться, однако уже сейчас эксперты отмечают, что Мануэль Макрон способен обойти Фийона во втором туре выборов, а вот в победу Марин Ле Пен против Фийона верят мало. Вне зависимости от результатов выборов за Ле Пен уже успел закрепиться статус лидера всех евроскептиков в ЕС, к которым также относятся уже упомянутая партия АдГ, австрийская Партия свободы, голландская Партия свободы, бельгийская партия "Фламандский интерес" и итальянская "Лига Севера". Все эти партии входят в Европарламенте в группу "Европа наций и свободы", состоящую из правых популистских и крайне правых партий.

Нидерланды

Еще одна страна, где к власти в этом году рвутся ультраправые силы, — Нидерланды. 15 марта в этой стране пройдут парламентские выборы, одним из фаворитов которых считается Партия свободы и ее лидер, известный в стране евроскептик Герт Вилдерс. В 2004 году Вилдерс ушел из либеральной Народной партии за свободу и демократию и с тех пор завоевал репутацию одного из самых громких ультраправых голосов Европы. Основу его политической позиции составляют жесткие антиисламские взгляды: Вилдерс предлагает запретить Коран, перекрыть миграцию из стран, где приверженцы ислама составляют большинство населения, а также депортировать голландцев-мусульман с двойным гражданством, если они будут уличены в нарушении законов. В своей антиисламской риторике он совпадает с известным голландским политиком Пимом Фортёйном (1948–2002), который тем не менее отрицал свою причастность к ультраправым политическим движениям.

Взгляды Вилдерса стоили ему двух судебных исков: в 2011 году ему были предъявлены обвинения за сравнение ислама и нацизма и призыв к запрету Корана (политик в итоге был оправдан); в 2016 году начался процесс в связи с его расистскими высказываниями в адрес подданных Марокко, которые он допустил весной 2014 года в Гааге. Обращаясь к своим сторонникам, Вилдерс спросил, хотят ли они, чтобы в Нидерландах "было больше или меньше марокканцев". Митингующие начали скандировать "Меньше!", на что политик пообещал "урегулировать данную проблему". Данное выступление транслировалось в прямом эфире по ТВ и вызвало волну критики со стороны общественности. В прокуратуру Нидерландов было подано более 6 тыс. заявлений и даже в рядах его собственной партии от выступления Вилдерса поспешили откреститься.

Несмотря на все это, недавние опросы показывают, что 46% датчан верят в победу Партии свободы на выборах. Но это не значит, что Вилдерс автоматически станет премьер-министром страны: скорее всего, несколько центристских партий образуют коалицию и получат право выбирать премьера и министров, тем самым вытеснив Вилдерса из процесса принятия ключевых политических решений. Тем не менее широкое присутствие ультраправых в парламенте будет тянуть политику Нидерландов "вправо", и этот процесс уже начался — об этом свидетельствует, в частности, недавний запрет на ношение в общественных местах паранджи и любой другой закрывающей лицо одежды.

Австрия

Ультраправый политик Норберт Хофер остановился в полшаге от президентства после перевыборов в Австрии 4 декабря 2016 года (победу одержал бывший лидер "зеленых" Александр Ван дер Беллен). Во время предвыборной кампании Хофер сделал ряд громких заявлений, в том числе о возможном референдуме по членству в ЕС. Он также занимал жесткую позицию по вопросу беженцев и выступал против того, чтобы они приносили "политический ислам" на территорию Австрии. До недавнего времени Хофер считался одиозной фигурой: он носил с собой пистолет марки "Глок" и призывал сторонников вооружаться, чтобы обезопасить себя от мигрантов. Однако в последнее время Хофер старается соблюдать образ "умеренного" политика c тростью в руке (он хромает из-за травмы, полученной в результате инцидента на параплане в 2003 году) и планирует вновь побороться за президентский пост на следующих выборах.

Австрийская партия свободы (АПС), от которой выдвигался Хофер, была основана в 1955 году. Тогда в нее вошли многие бывшие функционеры НСДАП, а возглавил ее Антон Райнтхаллер — экс-министр сельского хозяйства в нацистском правительстве и офицер СС. В 1999 году АПС под руководством праворадикального политика Йорга Хайдера вошла в правящую коалицию, в результате чего в отношении Австрии были введены санкции со стороны других стран ЕС. Этот демарш закончился ничем: после семи месяцев санкции были сняты, Хайдер сложил с себя формальный титул лидера АПС, но при этом продолжил быть реальным лидером партии. С 2005 года АПС руководит Хайнц-Кристиан Штрахе — политик, которого обвиняют в приверженности неонацизму, а также в антисемитизме и отрицании холокоста. В молодости Штрахе поддерживал контакты с неонацистским подпольем и сам состоял в неформальной ультраправой организации Vandalia.

АПС имеет хорошие шансы на предстоящих парламентских выборах в 2018 году: все недавние опросы прочат ультраправым победу над Социал-демократической партией Австрии (СДПА) и Австрийской народной партией (АНП). Политологи считают, что поражение Хофера только усилит позиции АПС, поскольку австрийцы захотят восстановить равновесие политических сил в стране. Подъем ультраправых в Австрии эксперты относят к более широкому феномену так называемого альпийского популизма, который проявляется, например, в Швейцарии, где набирает популярность ультраправый политик Кристоф Блохер, и Италии, на политической арене которой активизировались склоняющиеся вправо "Лига Севера" и движение "Пять звезд".

Смотрите также:- В ФРГ во второй раз пытаются запретить партию неонацистов- Марин Ле Пен назвала Frexit частью своей политики- Кто в Европе поддержал запрет на ношение паранджи

Источник: ТАСС

См. также:- 17.01.2017 04:30 Национал-демократическая партия Германии может попасть под запрет // ИА REGNUM.     Национал-демократическая партия Германии была основана в 1964 году и насчитывает 5000 членов. В случае, если Конституционный суд вынесет запрет, НДП станет третьей партией, запрещенной в ФРГ после окончания Второй Мировой войны — в 1952 году в Западной Германии была запрещена «Социалистическая партия Рейха», считавшаяся «преемницей» НСДАП, а в 1956 году — Коммунистическая партия Германии.

tekstus.livejournal.com

Трампу нужен новый Вермахт? / Почему Германия не осуждает неонацизм на Украине?

Ещё форумы НАТО и ещё о НАТО в Европе, в т.ч. НАТО и Германия

Бундесвер против вермахтаСумеет ли немецкая армия приспособиться к меняющемуся миру? Виктор Агаев — из Бонна

Дискуссия о военных бюджетах на саммите НАТО подталкивает Германию к пересмотру военной доктрины и наращиванию мощи. ©

Ещё ревизионизм нацизма в европеПрезидент США настаивает на том, чтобы немцы больше платили за НАТО. Накануне выборов в Бундестаг канцлеру ФРГ это крайне некстати / Фото: Evan VucciГотова ли к этому сама немецкая армия?"Мы должны рассчитывать только на себя. Времена, когда можно было полагаться на других, прошли". Так ответила Ангела Меркель президенту США, который на саммите НАТО 25 мая в Брюсселе ультимативно напомнил, что 23 из 28 членов альянса по-прежнему не выделяют на оборону 2 процента своего ВВП, что нарушает договоренность, достигнутую в 2014 году "перед лицом новых опасностей". По мнению Трампа, 2 процента — "убогий минимум", явно недостаточный для восполнения дефицита и модернизации альянса. Но партнеры не платят и этого, прячась под американским зонтиком забесплатно. А "это нечестно по отношению к народу и налогоплательщикам США", сформулировал Трамп в выражениях обиженного ребенка. На сей раз он не сказал, что американцы не станут защищать "должников", которые злоупотребляют их добротой. Хотя по ходу его предвыборной кампании эта угроза звучала.

Кто кого пересчитал

ФРГ и в самом деле отдала в 2016-м на военные нужды "всего" 1,2 процента ВВП, что попыталась объяснить большими тратами на предотвращение конфликтов, из которых потом возникают войны. Генсек НАТО аргумент не принял: мол, и на это Германия тратит меньше, чем обещала. В общем, 1,2 процента ВВП выглядит несолидно на фоне того, что 15 стран дают больше немцев.

Тем не менее в реальных деньгах это 41 млрд евро. У ФРГ девятый в мире и четвертый в НАТО военный бюджет (после США, Великобритании, Франции). К тому же, как напоминают Трампу немцы, которые тоже считать умеют, речь шла о том, чтобы довести расходы до 2 процентов ВВП за 10 лет. ФРГ уже двигается в этом направлении: с 2014-го расходы выросли на 14 процентов.

Понятно, что жесткая постановка вопроса Трампом не нравится многим. И не только потому, что в стране сильны пацифистские настроения. В 2010-м ФРГ записала в Конституцию требование — жить без новых кредитов: ведь у страны 2 трлн евро долга, на обслуживание уходит больше, чем на нужды военных. При Меркель немцы (пока), несмотря даже на приток беженцев, умудряются жить без новых долгов. Но рост военных расходов заставит вновь брать кредиты, рубить социалку, отказываться от обещанного снижения налогов. И все это — в преддверии выборов, на фоне усиления антиамериканских и антитрамповских настроений.

К тому же немцы все хуже понимают смысл и значение НАТО, что доказывает свежий опрос американских социологов (Pew Research Center). Вроде бы к альянсу сейчас позитивно относятся 67 процентов немцев (в 2015-м было 55 процентов). Но при этом 53 процента против идеи коллективной обороны — базового принципа, заложенного в статье 5 Устава НАТО (она гарантирует каждому члену альянса, что на его защиту, если понадобится, встанут все члены альянса). Стоит отметить — в опросе шла речь о готовности защищать соседей (страны Балтии и Польшу). На востоке ФРГ (территории бывшей ГДР) за военную помощь им высказались и вовсе лишь 29 процентов.

Чтобы не распугать свой электорат, перед парламентскими выборами в сентябре Меркель вынуждена лавировать. Она то переживает, что на США нельзя положиться, то дает понять, что они по-прежнему основной союзник Европы. Вот только чем эти маневры обернутся в итоге для армии и военного бюджета ее страны, сейчас вряд ли кто скажет.

Новая роль Европы?

НАТО, не устает повторять министр обороны ФРГ Урсула фон дер Ляйен, важно как союз, в фундаменте которого общие ценности — свобода, демократия, права человека. При этом фон дер Ляйен постоянно возвращается и к идее Европейского оборонительного союза, рожденной еще 20 лет назад. Ее логика такова: этот союз позволит частично "разгрузить" США и сможет заниматься решением европейских проблем, но должен оставаться структурой при НАТО, сила которого в статье 5 Устава.

Недавно министры обороны ЕС по инициативе ФРГ и Франции договорились о создании фонда для финансирования военных разработок. В евробюджете предлагается выделять больше средств на развитие своих военных технологий. Активно обсуждается и идея создания "европейской армии", но до реальных дел еще далеко. Пока ни у кого в Европе нет современной техники в нужном количестве.

Армия в упадке

"Бундесвер находится на пределе своих возможностей",— констатирует Ханс-Петер Бартельс, парламентский уполномоченный по делам вооруженных сил. Прежде всего армии не хватает денег, а потому и всего остального, говорит он. Семь лет назад, когда ситуация в мире была попроще, парламент установил, что бундесвер должен быть обеспечен на 70 процентов реальных потребностей. Теперь необходимо 100-процентное обеспечение, подчеркивает Бартельс.

К примеру, напоминает уполномоченный, 27 лет назад в обеих Германиях (ФРГ и ГДР) под ружьем было 600 тысяч немцев, сейчас — 177 тысяч. Из них 10 тысяч — на переподготовке, еще 25 тысяч проходят первичное обучение. Значит, фактически численность армии не более 135 тысяч. Для восполнения дефицита кадров нужно до 2020 года найти хотя бы 15 тысяч военнослужащих и 4 тысячи гражданских лиц, подсчитал Андре Вюстнер, руководитель профобъединения военных.

И где же их взять? Как известно, в 2011-м в ФРГ обязательный набор заменен добровольным. Та же фон дер Ляйен, став министром в 2013-м, обещала сделать армию серьезным работодателем, способным конкурировать по заработкам и условиям с большими компаниями. Ставку решено было сделать на образованных и подготовленных, чтобы новый бундесвер не стал прибежищем "лузеров", способных лишь выполнять приказы. Из 45 тысяч желающих стать профессиональными военными удалось отобрать лишь треть. С набором женщин (сейчас они составляют 9 процентов личного состава) еще сложнее. Руководство хочет увеличить их число до 15 процентов, а в военно-медицинских подразделениях — до 50 процентов. При этом 60 процентов женщин в армии жалуются на сексуальные домогательства, а многие виды службы для них по-прежнему закрыты. К тому же, чтобы привлечь их, военному ведомству нужны квартиры, детские сады, школы, для чего у армии денег нет.

Сейчас, поскольку добровольцев не хватает, решено брать и тех, кто не смог окончить неполную среднюю школу. Бундесвер размещает вербовочные пункты вблизи ведомств по трудоустройству, обещая надежную перспективу тем, кто не доучился и не нашел работу. Понятно, что при таком подходе все больше сомнений в "качестве" солдат бундесвера. О проблемах с личным составом можно составить представление даже по газетным заголовкам одной недели — скажем, той, что предшествовала саммиту НАТО.

Вот вкратце. "Вермахт в казармах бундесвера", "Армия в беде", "Кто идет служить?", "Бундесвер: параллельный мир", "Обыски в казармах", "Кража оружия в бундесвере", "Бундесвер подлежит чистке" и так далее. Все это хлынуло в СМИ, когда всплыло дело обер-лейтенанта бундесвера Франко А. (полное имя подозреваемого немецкий закон запрещает называть до вынесения приговора). Тем не менее известно: он немец, 28 лет, в свободное от службы время выдавал себя за сирийского беженца, торговца овощами.

Чего хотел Франко А.?

В 2016 году он пришел в один из пунктов временного размещения иммигрантов, сказал, что сириец, но говорит только по-французски, поскольку вырос и жил во французской зоне в Дамаске. Попросил убежище в ФРГ. Документов не имел. Но, поскольку это не редкость, ему как сирийцу предоставили временное убежище. Иногда он там появлялся, но вроде особых контактов ни с кем не имел.

В общем, такая ситуация могла бы тянуться долго. Но в конце января 2017-го в вентиляционном люке в туалете венского аэропорта был обнаружен заряженный пистолет. Австрийская полиция взяла помещение под наблюдение и уже 3 февраля при попытке забрать этот пистолет задержала человека, который оказался офицером бундесвера Франко А.

Посовещавшись с немецкими коллегами, австрийцы его отпустили, а делом начала заниматься немецкая уголовная полиция и MAD — спецслужба бундесвера. Отпечатки пальцев подтвердили: офицер числится еще и сирийским беженцем. Понаблюдав за ним, послушав его телефонные разговоры, немцы его задержали. Понять, зачем он все это затеял, пока не удалось. У следствия (если верить СМИ) есть лишь одно предположение: он хотел совершить теракт и обставить его как преступление, совершенное беженцем.

Правда, чем дальше, тем больше вопросов и к этой версии. Сам арестованный молчит, но анализ его бумаг, компьютера, мейлов наводит на подозрение о существовании в бундесвере группы неонацистов, у которых есть единомышленники вне армии. Уже задержаны около 10 военных и штатских. У них найдена масса различных боеприпасов, "которые могут понадобиться, чтобы в случае гражданской войны воевать на правильной стороне", говорится в мейле одного из арестованных. Предполагается, что ими были украдены и несколько автоматов.

371-й батальон мотопехоты бундесвера и его вооружение в ассортименте. Надо усилить?О неонацистских взглядах самого Франко А. говорят его высказывания в соцсетях. Так, обнаружены его "соображения" о том, кого следует ликвидировать — левых, мусульман, евреев. Это позволяет говорить о подготовке правоэкстремистского теракта. У него найдены "Учебник моджахеда" с инструкциями для изготовления взрывчатки и книга "Тотальное сопротивление", где изложены методы сопротивления оккупационным войскам. Книга запрещена в ФРГ, но популярна среди неонацистов, поскольку они считают, что Германия оккупирована (см. "Огонек" N 5 за 2017 год). У него обнаружены и атрибуты, позволяющие говорить о преклонении перед подвигами солдат вермахта (армии гитлеровской Германии).

Выясняется, что взгляды свои Франко А. не очень скрывал. Его дипломную работу, написанную во французской военной академии Сен-Сир, расценили как "радикально-националистическое воззвание и расистскую галиматью". Немецкие начальники, узнав об этом, однако, не стали подключать MAD, как того требует закон, а посоветовали выбрать более нейтральную тему. Зачем портить карьеру талантливому офицеру?

Министр обороны распорядилась срочно расследовать все аспекты этой истории. Как не без издевки напоминает в связи с этим компетентная швейцарская Neue Zurcher Zeitung, армейская спецслужба MAD за 5 лет зафиксировала 2500 проявлений неонацистских настроений, включая использование лозунгов и символов. И констатирует: министр ведет себя так, будто только вчера стала министром.

Все это оживило давние споры о том, на каких традициях должен строиться бундесвер. Кто может быть сегодня для немецких солдат образцом чести и мужества? Какие подвиги и атрибуты (ордена, знамена, символы) могут воодушевлять их и чего надо стыдиться. Может ли, скажем, солдат бундесвера повесить над тумбочкой в казарме портрет дедушки в форме вермахта? Как относиться к дезертирам из армии Гитлера? До недавних пор они даже юридически считались преступниками. Предателями долгое время считались и военные, которые устроили заговор против фюрера. А как к ним относиться сейчас? Ведь до заговора-то они активно участвовали в преступной войне, даже готовили ее... Понять, откуда в бундесвере, да и в обществе это желание видеть в офицерах вермахта "честных людей", которые "просто" не могли изменить присяге, но не участвовали в карательных операциях, наверное, можно, но верно ли это?

Напомню: 20 лет назад в стране развернулись жесткие споры вокруг фотовыставки "Преступления вермахта на территории СССР". Неонацисты пытались ее взорвать. Люди разных возрастов и взглядов выходили на демонстрации, требуя прекратить очернение солдат вермахта, не смешивать их с СС. Не меньше было и тех демонстрантов, которые считали всех солдат Гитлера преступниками.

Почему не спасают чистки

Конфликт, повторяю, существует, но в контексте настояний президента США по наращиванию мощности немецкой военной машины и встречных планов оборонного евростроительства выглядит явно по-новому. Допустим, что-то пока в проекции, но реваншистские и шовинистические взгляды немецких военных то и дело создают сегодня проблемы в ЕС. Газета Bild цитирует офицера, который отказался идти с делегацией бундесвера на парад по случаю Дня Победы в Париже, сказав: "Пока французы празднуют окончание войны как victoire, ни один немец не должен участвовать в таких церемониях". Газета пишет, что офицер получил выговор.

Но проблема-то не в том или ином офицере. Для поддержания военной традиции одна из самых крупных казарм бундесвера полвека назад получила имя генерал-фельдмаршала Роммеля, любимца Гитлера, три авиабазы — имена гитлеровских асов, две казармы имена танковых генералов, прославившихся на Восточном фронте. Есть казарма имени Гинденбурга (президент, приведший Гитлера к власти). Во французском Илькирхе, где служил Франко А., солдат бундесвера разместили лишь 5 лет назад (это совместная германо-французская часть), но в их помещении для отдыха быстро появились большие самодельные росписи, отображающие героизм вермахта. Эта казарма "прославилась" в 2012-м: солдаты выложили на земле четырехметровую свастику, отмечая какую-то победу в футболе. Наказание — некрупные денежные штрафы.

И ведь все это так и было до мая 2017-го, когда дело Франко А. буквально взорвало ФРГ. Вот тогда министр и потребовала разобраться, сколь сильны нацистские традиции в армии, переименовать казармы и вообще убрать все, что можно воспринять как некритическое отношение к нацистскому прошлому.

Во всех подразделениях проведены досмотры, по ходу которых обнаружили нацистскую символику, а то и целые "уголки" памяти гитлеровских солдат. Это притом что за 60 лет существования бундесвера рядом распоряжений было запрещено ориентироваться на традиции вермахта, а имена самых одиозных генералов из названий казарм вычеркнули лет 20 назад.

Само собой, тут же начались "перегибы". Со стен поснимали и военные фото канцлера ФРГ Гельмута Шмидта (он служил во время войны в вермахте) — его портрет в форме "исчез" даже в академии его имени. В СМИ и интернете разгорелись новые споры о сути армии, о подвигах и славе. Чаще всего в форумах можно прочитать: Роммель, Манштейн и так далее — великие полководцы, их операции изучают во всех военных академиях мира. Встречается и круче: будь Роммель жив, он спас бы нас от захватчиков. В университете бундесвера в Мюнхене обнаружили слушателей, связанных с движением "идентичников" — новых националистов, признанных опасными для конституционного строя в ФРГ и Австрии. Серьезные политики и руководство страны боятся даже думать о ситуации, которая может возникнуть, если в бундесвере будут в массовом порядке командовать офицеры вроде Франко А.

А исключить это все труднее, ведь в армию берут всех. Поэтому снова начинаются дискуссии о возврате к призывной системе. Она, мол, гарантирует нужную численность, удовлетворит требования Трампа и позволит реально контролировать умы призывников. Беда в том, что пока, однако, и такой контроль в ФРГ воспринимается большинством как недопустимое наследие нацистской диктатуры.

Отсюда и главный вопрос: не слишком ли рискованно наращивать военную мощь при таком смятении в умах, что под касками?

Виктор Агаев, Бонн«Коммерсантъ Огонёк», №22, стр. 20, 5 июня 2017

Метки: армия, версии и прогнозы, внешняя политика и мид, военные, геополитика и территории, германия, двойные стандарты, деградация, демография и социология, дискуссии, европа, заговоры и конспирология, законы и конституция, запад, идеология и власть, империализм, менталитет, миграция и беженцы, министерства, мировая политика, мировое правительство и глобализм, мнения и аналитика, нато, национализм, национальная идея, независимость и суверенитет, немцы, нравы и мораль, оборона, общество и население, оккупация и интервенция, поколения, политика и политики, правители, пятая колонна, ревизионизм, реформы и модернизация, силовики и спецслужбы, скандалы и сенсации, современность, статистика, сша, съезды и форумы, терроризм и экстремизм, трамп, факты и свидетели, фашизм и нацизм, шовинизм и ксенофобия, экономфинбиз, юриспруденция

mamlas.livejournal.com

Как Германия преодолевала опыт нацизма

Image caption Берлин отмечает праздник объединения: Рейхстаг увенчан флагами ФРГ и Евросоюза, а перед ним - статуя советского солдата

Во второй половине XX века немецкое общество оказалось, возможно, в самом сложном положении в Европе - перед народом стояла задача переосмысления исторического опыта и создания совершенно нового общественного сознания.

То, как после окончания Второй Мировой войны Германия провела работу по преодолению опыта нацизма, многие эксперты считают одним из самых успешных примеров в области "политики памяти".

В основу этого опыта легло понятие вины.

"Признать национальную вину вовсе не означает, как боятся многие, запятнать образ нации. Напротив, у нации появляется возможность внести изменения в самоидентификацию: категорически отмежеваться от преступлений, которые имеются в ее истории, и громко заявить о ценностях гражданского общества", - заявила в интервью Институту Гёте исследователь культурного аспекта памяти Алейда Ассманн из Университета Констанца.

Особенность пути Германии заключается еще и в том, что к результату вели две дороги: послевоенная страна долгие десятилетия была разделена надвое, и каждая из частей по-разному относилась к историческому наследию.

Каждая из двух Германий находилась сначала под влиянием своих оккупационных властей, а затем вошла в свой идеологический, экономический и, наконец, военно-политический "лагерь".

И если в ФРГ общество с большим трудом, далеко не сразу, но все-таки сумело принять этот исторический опыт, то в ГДР долгое время старались относиться к событиям времен нацизма, как к чему-то, что далеко чуждо социалистическому обществу.

Экскурсии в лагеря смерти

Для обозначения политики по отношению к собственной государственной истории специалисты используют термин "преодоление прошлого".

В ФРГ этот процесс проходил в несколько этапов. Можно сказать, что первый из них начался сразу по окончании Второй Мировой войны.

Страна была разделена на четыре оккупационных зоны, и союзники поначалу приступили к программе "денацификации" Германии, пытаясь координировать усилия. Соответствующее соглашение было подписано на переговорах в Москве в 1947-м году. Однако так продолжалось недолго. Вскоре Запад и Восток пошли каждый своей дорогой.

Западные союзники проводили эту политику последовательно и педантично - были определены несколько классов, на которые формально делились люди, и в соответствии с которыми они либо были наказаны, либо полностью избежали какого-либо ущемления в правах.

Население принудительно заставляли знакомиться со свидетельствами преступлений нацистов, их водили на экскурсии в лагеря смерти, показывали специально снятые кинофильмы.

Однако проводилась такая политика недолго - многие историки отмечают, что основным источником денацификации были иностранные государства, а внутри германского общества царила апатия.

Немцы были охвачены депрессией, страхом, разочарованием. Любые попытки осознать то, что произошло, какое-то время отвергались - люди стремились вычеркнуть этот период истории из своего сознания, отказаться от него, забыть.

Это происходило на фоне снижения активности западных стран, которые перестали считать возрождение нацизма в Германии серьезной опасностью - в любом случае большей угрозой для них становился СССР.

Осознание

Image caption "Франкфуртский процесс", во время которого на скамье подсудимых оказались надзиратели Освенцима, стал переломным моментом

На стыке 1950-х и 60-х годов начался обратный процесс - попытки возобновить диалог, общественное обсуждение причин и последствий периода нацизма.

Переломным событием стал "франкфуртский процесс" над надзирателями Освенцима - первое крупное судебное разбирательство в отношении нацистских преступников, проведенное правосудием ФРГ.

Слушания проходили в здании ратуши Франкфурта-на-Майне с конца декабря 1963-го по август 1965-го года. Перед судом предстало 22 подсудимых, из которых только четверо были оправданы. К пожизненному заключению были приговорены шестеро.

Этот суд стал катализатором процесса, начавшегося в обществе еще в середине 50-х годов. Российский историк Александр Борозняк в своей монографии "ФРГ: волны исторической памяти" отметил важную роль видных общественных деятелей, которые возглавили эту дискуссию.

"Люди, представлявшие цвет интеллигенции ФРГ, не страшились идти против течения, точно и глубоко осмысливали тревожную ситуацию в своей стране, указывали на антигуманную сущность фашистской диктатуры и на опасность ее забвения. Западногерманское общество нашло в себе силы и мужество услышать и понять своих духовных лидеров (к именам Адорно и Ясперса добавлю имена Петера Вайса, Генриха Бёлля, Вольфганга Кёппена, Гюнтера Грасса), воззрения которых оказали непосредственное влияние на смену вектора массового исторического сознания", - писал он.

Немаловажным также стал и тот факт, что в Германии выросло новое, послевоенное поколение. Молодые люди были свободны от сознания собственной, персональной вины и эта свобода позволяла им обсуждать трудные вопросы, зачастую - в форме противостояния, конфронтации со старшим поколением.

Стереотипы

Этот процесс был действительно сложным, поскольку он ломал некое установленное после войны статус-кво.

Ведь Нюрнбергский суд, а также проведенная оккупационными властями денацификация создавали иллюзию фиксации результатов войны: преступники получили по заслугам, остальным казалось, что они полностью невиновны.

Между тем, партийные функционеры, даже военные преступники продолжали занимать руководящие должности в различных структурах ФРГ. В это время начался процесс изучения их прошлого, который закончился не одной отставкой.

Ярким примером живучести стереотипов стала судьба выставки "Война на уничтожение - преступления вермахта 1941-1944". Во Франкфурте в 2000-м году в связи с этой выставкой разразился скандал - под некоторыми фотографиями оказались неправильные подписи, а, учитывая, что речь шла об убийствах мирных жителей, к этому отнеслись более чем серьезно.

В результате специальная комиссия разобралась и расставила правильные подписи, выставка до сих пор существует. Но сам факт того, что этот скандал разразился весьма примечателен - дело в том, что в Германии до сих пор существует устойчивое убеждение, что регулярная армия не была причастна к преступлениям, которые совершали войска СС, а также различные спецслужбы, такие как, например, гестапо.

Этот стереотип тесно связан с тем, что в Вермахте служило слишком большое число немцев - когда война стала тотальной, в армию забирали уже стариков и подростков. И хотя о преступлениях солдат армии говорилось в Нюрнберге, эту устойчивые представления оказалось сложно опровергнуть.

Антифашистское государство

В отличие от Западной Германии на востоке процесс осмысления итогов Второй Мировой войны происходил в большей степени как процесс политический, причем заметную роль в нем играло противостояние с ФРГ и Западом.

Идеологическая конструкция Германской демократической республики была довольно громоздкой.

Правящая партия СЕПГ официально провозглашала антифашизм как свою идеологию. При этом говорилось о том, что антифашистское движение внутри Третьего Рейха способствовало приближению победы и освобождения (8 мая в ГДР отмечался как День освобождения) вместе с победами Красной армии.

В совместной статье "Из мрака к звездам: государство в духе антифашизма", опубликованной в журнале "Неприкосновенный запас", сотрудник Германского исторического музея Моника Флакке и искусствовед Ульрике Шмигельт рассуждают о том, как знаменитый памятник Воину-освободителю в Трептов парке стал неофициальным символом восточногерманского государства.

"Ребенок здесь служит олицетворением безвинного, ставшего орудием в руках империалистов и милитаристов немецкого народа, который, так же, как и другие порабощенные Гитлером народы Европы, был освобожден Красной армией от господства национал-социализма. Таким образом, этот советский монумент не только выражал триумф победителя - с ним могли идентифицировать себя и "освобожденные". Правда, в то же время от них требовалась благодарность и неявно, как некая ответная услуга, верность и послушание", - пишут они.

При этом, по словам авторов статьи, тот смысл, который был изначально заложен в памятник советским автором Вучетичем, оказался в тени: "Главные элементы, составляющие советскую память о войне - скорбь и триумф, - были вынесены за скобки".

На первый план было вынесено освобождение, против чего, впрочем, Советский Союз особенно не протестовал.

ГДР, объявившая об окончательной победе над фашизмом и антисемитизмом, постаралась обе этих темы, если не вычеркнуть из сознания немцев, то свести дискуссии о них к минимуму.

О масштабах Холокоста в Восточной Германии старались не упоминать, и даже о том, что творилось в лагерях смерти, говорилось в контексте "жертв гитлеровского режима". Это было вполне в духе советской пропаганды, которая говорила о массовых убийства советских граждан, не уточняя их национальность.

Консервация памяти

При этом, как отмечает специальный корреспондент журнала "Эксперт" в Германии Сергей Сумленный, в ГДР никакого переосмысления нацистского прошлого не происходило вообще.

И в таких условиях бывшие нацистские функционеры часто оказывались на государственных должностях.

"Там был короткий период, когда преследовали нацистских преступников, в лагеря сажали и так далее. Но большое количество нацистских преступников было интегрировано во властный аппарат ГДР", - рассказал он в интервью Би-би-си.

При этом, отмечает журналист, восточногерманские пропагандисты очень любили обвинять в том же ФРГ, где общество, перерабатывая и переосмысливая опыт, как раз старалась выводить таких людей на чистую воду.

Неонацизм

В 1970-х годах, как рассказала Би-би-си сотрудник Немецкого культурного центра имени Гёте в Москве Симоне Фогт, в Восточной Германии среди подростков были нередки случаи увлечения нацизмом.

Вы не сможете пройти мимо. В центре города стоят информационные стелы, которые напоминают, что здесь планировалось убийство психически больных людей, здесь - убийство детей с отклонениями психического развитияСергей Сумленный, <br> спецкор журнала "Эксперт"

"В школах тогда появились первые неонацисты. Они отрицали это всё [официальную позицию государства по отношению к национал-социализму], у них был культ Гитлера. Они были среди моих ровесников в 8, 9, 10 классе, это были мои ровесники... В каждом классе один-два человека. Было такое", - вспоминает она.

Правда, как говорит Симоне Фогт, это был скорее бунт подростков против своих родителей, против официальной идеологии, которую навязывали им в школе.

Она сравнивает эти настроения с левыми движениями в ФРГ, где действовала даже террористическая левацкая группировка "Фракция Красной Армии".

В ГДР прозападные или реваншистские настроения, разумеется, не могли обостриться в условиях тотального контроля министерства государственной безопасности - знаменитого "Штази".

Однако, как отмечает Сергей Сумленный, после объединения двух Германий стало видно, что наличие идеологического давления со стороны государства на Востоке оказалось гораздо менее эффективно для переосмысления и переработки опыта, чем болезненный и сложный процесс, который проходил на Западе.

По его словам, это заметно на многих примерах, но ярче всего это проявляется именно в настроениях людей - именно на востоке, по его словам, неонацистская идеология находит большинство приверженцев.

"Многие неонацистские банды, последняя из которых - Национал-социалистическое подполье, которое убивало людей - были из Саксонии", - сказал он.

Общественная дискуссия

Тем не менее, в Европе многие убеждены, что немецкий опыт переосмысления такого тяжелого исторического наследия вполне может считаться образцовым.

По словам Сергея Сумленного, существует огромное количество частных инициатив по увековечиванию памяти о прошлом.

"Вы не сможете пройти мимо. В центре города стоят информационные стелы, которые напоминают, что здесь планировалось убийство психически больных людей, здесь - убийство детей с отклонениями психического развития. Абсолютно частная инициатива - камни преткновения. Вы можете сделать пожертвование, и в мостовую будет вмонтирован бронзовый квадрат на месте какого-то дома, где жил человек, который был депортирован и убит", - рассказывает он.

По словам журналиста, в Германии на добровольных основах трудится немало историков-любителей, которые разыскивают в архивах документы, которые затем, к примеру, помогают бывшим жителям Восточной Европы, угнанным в Германию на принудительные работы, получить об этом свидетельства.

Российский историк, руководитель программы "Public History" в Московской высшей школе социально-экономических наук Вера Дубина рассказала, что в Германии с 1990-х годов во многих регионах существуют так называемые WerkStadt - местные краеведческие лаборатории, в которых местные энтузиасты сотрудничают с профессионалами. В этих лабораториях скрупулезно изучается история небольших городов, даже улиц.

Разумеется, в современной Германии многие исторические положения закреплены на государственном уровне - например, отрицание Холокоста является уголовным преступлением. Однако процесс переработки исторического опыта идет, прежде всего, на уровне личном, гражданском.

Национальная индентификация германского народа во многом строится на итогах переосмысления нацистского прошлого. Однако это не отшлифованный идеологической машиной и официально утвержденный на высшем уровне образ, а живое и сложное чувство, рожденное не без мучений.

www.bbc.com


Смотрите также